東郡衣冠盛，南宮榜帖新。
諸科唐取士，數(shù)路漢得人。
鳴鹿殷勤意，攀龍變化身。
若為明主獻，忠讜要披陳。

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鳴鹿

(1).語出《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋?！?毛 傳：“鹿得蓱，呦呦然鳴而相呼，懇誠發(fā)乎中。以興嘉樂賓客，當有懇誠相招呼以成禮也?！焙笠蛞浴傍Q鹿”喻禮賢求友。 唐 韓愈 《答張徹》詩：“蘋甘謝鳴鹿，罍滿慙罄缾?！?錢仲聯(lián) 集釋引 方成珪 箋正：“公詩意以國子生為嘉賓，而自謙言不能如《鹿鳴》之禮賢?！?明 夏完淳 《懷李舒章》詩之四：“鳴鹿求友聲，銜草在中野?！?/p>

(2).地名。在今 河南省 鹿邑縣 西。《左傳·成公十六年》：“ 知武子 佐下軍，以諸侯之師侵 陳 ，至於 鳴鹿 。遂侵 蔡 ?！?楊伯峻 注：“ 鳴鹿 在今 河南省 鹿邑縣 西。”

殷勤

攀龍

見“ 攀髯 ”。

變化身

佛教語。即化身?！斗鸬亟?jīng)論》卷七：“變化身，為欲利益安樂眾生，示現(xiàn)種種變化事故?！?呂澂 《中國佛學源流略講》第六講：“一般認為，佛身分‘法身’與‘變化身’兩種，前者是實在的，后者是方便應化的。佛在與各種不同的人發(fā)生交涉時，根據(jù)對象的不同，是以‘化身’出現(xiàn)的。”參見“ 化身 ”、“ 三身 ”。

吳潛名句，諸路發(fā)解勸駕名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考