天家積慶如江河，千枝萬葉魯衛(wèi)毛。
聲名赫赫照今古，骨相飄飄多俊髦。
惟安懿王邁種德，當(dāng)時廟社遺勛勞。
本支百世端未艾，綿綿瓜瓞更崇高。
只今中興得旦奭，夾輔日月參夔皋。
自馀材德踵相望，磊落抱負皆英豪。
或持皮帛登臺省，或奉符竹分旌旄。
金川丈人最后出，平生力學(xué)勤持操。
高談奧論不可到，一灑萬字無停毫。
聊將圭撮試當(dāng)世，已被天語加崇褒。
從此公道更開泰，未必奔走懸三刀。
念昔南宮陪俊翮，偶附驥尾辭蓬蒿。
因蒙顧盼被收錄，得拜門下恩則叨。
自憐薄命薄如葉，十年再爾吟離騷。
世間情態(tài)已百轉(zhuǎn)，每嘆慈愛終堅牢。
今逢佳節(jié)揆初度，欲薦眉壽酬甄陶。
丈人丈人聽我語，我語憔悴空啾嘈。
白圭三復(fù)古亦少，緇衣改為今可遭。
人言愷悌必富貴，愷悌富貴何由逃。
不愿歸來一尊酒，但愿努力登三鰲。
我欲執(zhí)鞭追壺中之日月，薦海上之蟠桃。

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白圭

亦作“ 白珪 ”。1.古代白玉制的禮器。《詩·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也?！?晉 葛洪 《抱樸子·擢才》：“乃有播埃塵於白珪，生瘡痏於玉肌，訕疵雷同，攻伐獨立。” 南朝 宋 謝靈運 《初發(fā)石首城》詩：“白珪尚可磨，斯言易為緇?！?/p>

(2).比喻清白之身。 唐 沉佺期 《赦到不得歸題江上石》詩：“自幼輸?shù)?，何嘗玷白圭？” 明 沉受先 《三元記·會親》：“隨時送女還家去，使白圭不玷瑕疵?！?魯迅 《且介亭雜文末編·關(guān)于太炎先生二三事》：“后來的參與投壺，接受饋贈，遂每為論者所不滿，但這也不過白圭之玷，并非晚節(jié)不終?！?/p>

復(fù)古

緇衣

(1).古代用黑色帛做的朝服?！对姟む嶏L(fēng)·緇衣》：“緇衣之宜兮，敝予又改為兮?！?毛 傳：“緇，黑也，卿士聽朝之正服也?！?/p>

(2).泛指黑色衣服?！读凶印ふf符》：“天雨，解素衣，衣緇衣而反。” 魯迅 《南腔北調(diào)集·為了忘卻的記念》：“我在悲憤中沉靜下去了，然而積習(xí)卻從沉靜中抬起頭來，湊成了這樣的幾句……吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣?！?/p>

(3).《詩·鄭風(fēng)》篇名?！对娦颉分^系贊美 鄭武公 父子之詩；一說為贊美 武公 好賢之詩?！抖Y記·緇衣》：“子曰：‘好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》?！?鄭玄 注：“《緇衣》《巷伯》皆《詩》篇名也……此衣緇衣者賢者也?！?唐 陸贄 《張延賞中書侍郎平章事制》：“式慰《甘棠》之思，且繼《緇衣》之美?！?/p>

(4).僧尼的服裝。 唐 韋應(yīng)物 《秋景詣瑯琊精舍》詩：“悟言緇衣子，蕭灑中林行?！?宋 彭乘 《續(xù)墨客揮犀·香山寺猴》：“多羣猴，至相呼沿掛簷楹之上……又常污僧緇衣?！薄都t樓夢》第一一八回：“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝?！?郭沫若 《孔雀膽》第四幕：“橋上走出一位以黑紗蒙面的僧人，身著緇衣，手敲金鐘，口念‘南無 阿彌陀佛 ’?！?/p>

(5).引申指佛教。 唐 沉亞之 《送洪遜師序》：“自佛行中國已來，國人為緇衣之學(xué)多，幾與儒等。” 宋 蘇軾 《與謝民師推官書》之一：“某啟，衰病枯槁，百念已忘，緇衣之心，尚餘此耳?！?清 方文 《廬山詩》之三一：“ 歐公 闢浮屠，晚乃好緇衣?！?/p>

(6).借指僧人。 唐 劉商 《題禪居廢寺》詩：“凋殘精舍在，連步訪緇衣。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“丞相是當(dāng)朝黃閣，小尼是出世緇衣?！?/p>

改為

(1).另制；重造?！对姟む嶏L(fēng)·緇衣》：“緇衣之宜兮，敝，予又改為兮?！?宋 李覯 《袁州學(xué)記》：“相舊 夫子廟 狹隘不足改為，迺營治之。”

(2).改成。《通志·氏族六》：“ 蕭 氏， 齊武帝 以 巴東王 子響 叛逆，改為 蛸 氏?！?/p>

(3).改換；變動。為，通“ 譌 ”?！赌印そ?jīng)下》：“景不徙，説在改為。” 譚戒甫 注：“為，讀譌，亦作訛，義為變化。”

度正名句，壽外舅富順趙使君名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考