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單詞乎

古今共一軌,后世徒辛酸

出自宋代蘇軾《甘露寺》:

江山豈不好,獨(dú)游情易闌。
但有相攜人,何必素所歡。
我欲訪甘露,當(dāng)途無(wú)閑官。
二子舊不識(shí),欣然肯聯(lián)鞍。
古郡山為城,層梯轉(zhuǎn)朱欄。
樓臺(tái)斷崖上,地窄天水寬。
一覽吞數(shù)州,山長(zhǎng)江漫漫。
卻望大明寺,惟見(jiàn)煙中竿。
很石臥庭下,穹窿如伏羱。
緬懷臥龍公,挾策事琱鉆。
一談收猘子,再說(shuō)走老瞞。
名高有余想,事往無(wú)留觀。
蕭翁古鐵鑊,相對(duì)空?qǐng)F(tuán)團(tuán)。
陂陀受百斛,積雨生微瀾。
泗水逸周鼎,渭城辭漢盤。
山川失故態(tài),怪此能獨(dú)完。
僧繇六化人,霓衣掛冰紈。
隱見(jiàn)十二疊,觀者疑夸謾。
破板陸生畫,青猊戲盤跚。
上有二天人,揮手如翔鸞。
筆墨雖欲盡,典刑垂不刊。
赫赫贊皇公,英姿凜以寒。
古柏親手種,挺然誰(shuí)敢干。
枝撐云峰裂,根入石窟蟠。
薙草得斷碑,斬崖出金棺。
瘞藏豈不牢,見(jiàn)伏理可嘆。
四雄皆龍虎,遺跡儼未刓。
方其盛壯時(shí),爭(zhēng)奪肯少安。
廢興屬造物,遷逝誰(shuí)控?fù)弧?br>況彼妄庸子,而欲事所難。
古今共一軌,后世徒辛酸
聊興廣武嘆,不待雍門彈。

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注釋參考

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

一軌

(1).一條車道。指一輛車?!吨芏Y·地官·遂人》“洫上有涂” 漢 鄭玄 注:“涂,容乘車一軌;道,容二軌?!?/p>

(2).謂政治上的統(tǒng)一?!稌x書·苻堅(jiān)載記下》:“ 晉武 若信朝士之言而不征 吳 者,天下何由一軌!”《魏書·崔鴻傳》:“歷 文 、 景 之懷柔蠻夏, 世宗 之奮揚(yáng)威武,始得 涼 、 朔 同文, 牂 、 越 一軌?!薄缎绿茣ぷ谑覀髻潯罚骸傲锌ぶ?,始天下一軌,敝則世崩俱潰,然而戡定者易為功,故其為害也短?!眳⒁?jiàn)“ 一軌同風(fēng) ”。

(3).一種途徑。 唐 韓愈 《秋懷》詩(shī)之一:“浮生雖多途,趨死惟一軌?!?清 吳偉業(yè) 《清涼山贊佛》詩(shī)之四:“持此禮覺(jué)王,賢圣總一軌。”

后世

后世 (hòushì) 所有相繼的世代 later ages 后世之謬其傳?!巍?王安石《游褒禪山記》 后世之君?!濉?黃宗羲《原君》 曠后世而不聞。 后世且行之。——清· 劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》 為了后世的利益 后代 later generations;descendant 后世子孫

辛酸

辛酸 (xīnsuān) 指辣味和酸味;比喻悲苦 pungent;sad;bitter

蘇軾名句,甘露寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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