出自宋代郭印《未歸》：
宇縣干戈滿，何人不念歸。
死生雖有命，進(jìn)退合知幾。
巖壑空搖頰，塵埃少拂衣。
吾今同一轍，慚負(fù)故山薇。
注釋參考
死生
(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説。”《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生。”
(3).殺生?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也?！?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生?！?/p>
有命
(1).天命。有，助詞?！对?shī)·大雅·大明》：“天監(jiān)在下，有命既集?！?晉 陸云 《大將軍宴會(huì)被命作詩(shī)》：“有命再集，皇輿凱歸。”
(2).天命所歸之人。古代稱天子。《書(shū)·伊訓(xùn)》：“于其子孫弗率，皇天降災(zāi)，假手于我有命?！?孔穎達(dá) 疏：“天不能自誅于 桀 ，故借手于我有命之人，謂 成湯 也?！薄稌?shū)·咸有一德》：“皇天不保，監(jiān)于萬(wàn)方，啟迪有命?！?孔 傳：“有天命者開(kāi)道之?！?/p>
(3).由命運(yùn)主宰。《論語(yǔ)·顏淵》：“死生有命，富貴在天。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賢媛》：“妾聞死生有命，富貴在天，修善尚不蒙福，為邪欲以何望？”
進(jìn)退
進(jìn)退 (jìntuì) 前進(jìn)和后退 advance and retreat 進(jìn)退不由。——宋· 文天祥《指南錄后序》 進(jìn)退無(wú)顏儀?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 進(jìn)退坐作之方。——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》 進(jìn)退維谷 該進(jìn)則進(jìn),該退則退,指言行適度 sense of propriety 不知進(jìn)退知幾
謂有預(yù)見(jiàn)，看出事物發(fā)生變化的隱微征兆?！兑住だM辭下》：“知幾其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知幾乎？幾者，動(dòng)之微，吉之先見(jiàn)者也。”《后漢書(shū)·袁紹傳》：“監(jiān)軍之計(jì)，在於持牢，而非見(jiàn)時(shí)知幾之變也?！?唐 吳筠 《覽古》詩(shī)之十二：“達(dá)者貴量力，至人尚知幾?！?清 方文 《贈(zèng)錢馭少》詩(shī)之二：“ 伯子 知幾早，逃名 震澤 西?！?/p>
郭印名句，未歸名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
