神理本窅窅，今來更茫茫

出自唐代孟郊《哭李觀》：

志士琴不得老，琴多為直氣琴傷。
阮公終日哭，壽命固難長。
顏子既殂謝，孔門無輝光。
文星落奇曜，寶劍摧修铓。
常作金應石，忽為琴別商。
為爾吊琴瑟，斷弦難再張。
偏轂不可轉，只翼不可翔。
清塵無吹噓，委地難飛揚。
此義古所重，此風今則亡。
自聞喪元賓，一日八九狂。
沉痛此丈夫，驚呼彼穹蒼。
我有出俗韻，勞君疾惡腸。
知音既已矣，微言誰能彰。
旅葬無高墳，栽松不成行。
哀歌動寒日，贈淚沾晨霜。
神理本窅窅，今來更茫茫。
何以蕩悲懷，萬事付一觴。

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注釋參考

神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力，能顯示靈異，賜福降災的神靈之道?！段倪x·謝靈運＜從游京口北固應詔＞詩》：“事為名教用，道以神理超。” 李善注：“《周易》曰：‘圣人以神道設教，而天下服?！薄段倪x·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“設神理以景俗，敷文化以柔遠?！?李善注：“神理，猶神道也?！?宋范成大《讀＜甘露遺事＞》詩：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四：“吾術豈可用來傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得?！?/p>

(2).精神理致；旨意理路?！妒勒f新語·言語》“ 晉武帝每餉山濤 ” 劉孝標注引《謝車騎家傳》：“ 玄（謝玄）字幼度，鎮(zhèn)西奕第三子也，神理明俊，善微言。” 清蒲松齡《聊齋志異·宦娘》：“君之業(yè)，妾思過半矣；但未盡其神理，請為妾再鼓之?！薄都t樓夢》第八四回：“以后作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動筆?！?嚴復《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會於心，則下筆抒詞，自善互備?！?/p>

(3).靈魂。南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》：“ 戴公見林法師墓，曰：‘德音未遠，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運俱盡耳?！?唐白居易《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，茍神理之有知，豈不聞吾此言。”