為君寫(xiě)就黃庭了，不博山陰{1-1}道士鵝。

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黃庭

(1).指《黃庭經(jīng)》。道教的經(jīng)典著作。 唐 李白 《送賀賓客歸越》詩(shī)：“ 山陰 道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)《黃庭》換白鵝?！?宋 蘇軾 《留題仙都觀》詩(shī)：“飛符御氣朝百靈，悟道不復(fù)誦《黃庭》。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白于玉》：“曩所授《黃庭》之要道，仙人之梯航?！?/p>

(2).指 晉 王羲之 書(shū)寫(xiě)的《黃庭經(jīng)》法帖。 宋 秦觀 《春日》詩(shī)之四：“春禽葉底引圓吭，臨罷《黃庭》日正長(zhǎng)?！?明 謝肇淛 《五雜俎·人部三》：“《曹娥》、《樂(lè)毅》，尚有蹊徑可尋，至《蘭亭》、《黃庭》，幾莫知其端倪矣?！?/p>

(3).指中央。《黃庭內(nèi)景經(jīng)》 務(wù)成子 題解：“黃者，中央之色也；庭者，四方之中也。外指事即天中、人中、地中，內(nèi)指事即腦中、心中、脾中，故曰黃庭?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·覓魂》：“方向呵，鎮(zhèn)黃庭，通紫極，子午坤乾。”亦特指脾。一說(shuō)為體中的虛擬之所。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·象數(shù)一》：“古人以黃庭為脾。不然也，黃庭有名而無(wú)所，沖氣之所在也?！?/p>

博山

博山爐的簡(jiǎn)稱(chēng)。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩(shī)之二：“ 洛陽(yáng) 名工鑄為金博山，千斲復(fù)萬(wàn)鏤，上刻 秦 女?dāng)y手仙?！?宋 楊萬(wàn)里 《和羅巨濟(jì)山居十詠》之七：“共聽(tīng)茅屋雨，添炷博山云。” 清 趙翼 《七十自述》詩(shī)：“半篝殘火聽(tīng)譙鼓，一縷名香裊博山?！?/p>

道士鵝

《晉書(shū)·王羲之傳》載： 山陰 道士養(yǎng)好鵝， 羲之 因求市之。道士云，為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相贈(zèng)。 羲之 欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸。后因以為典實(shí)。 唐 孟浩然 《尋梅道士》詩(shī)：“ 彭澤 先生柳， 山陰 道士鵝?！?宋 黃庭堅(jiān) 《自咸平至太康鞍馬間得十小詩(shī)寄懷晏叔原》：“詩(shī)入 雞林寺 ，書(shū)邀道士鵝。” 清 朱彝尊 《萬(wàn)歲通天帖歌贈(zèng)王舍人》：“試將射的仙人鶴，籠作 山陰 道士鵝?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，殘句：為君寫(xiě)就黃庭了名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考