清羸隱幾望云空，左掖鴛鸞到室中。
一卷素書(shū)消永日，數(shù)莖斑發(fā)對(duì)秋風(fēng)。
菱花照后容雖改，蓍草占來(lái)命已通。
莫怪人人驚早白，緣君尚是黑頭翁。

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一卷

一排?！秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸爸灰?jiàn)里面是小小的三間兩捲房子。前一捲三間，通連左右兩鋪，靠窗南炕；后一捲，一明兩暗?！?/p>

素書(shū)

(1).古人以白絹?zhàn)鲿?shū)，故以稱書(shū)信。 漢 蔡邕 《飲馬長(zhǎng)城窟行》：“呼兒烹鯉魚(yú)，中有尺素書(shū)。長(zhǎng)跪讀素書(shū)，書(shū)中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍御》詩(shī)：“久客多枉友朋書(shū)，素書(shū)一月凡一束?！?明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“怎不仗青鸞傳素書(shū)，打疊下屠龍計(jì)，想鶯儔自可期?！?清 吳偉業(yè) 《鲞鶴》詩(shī)：“ 丁令 師來(lái)寄素書(shū)，羽毛零落待何如?！?/p>

(2).兵書(shū)名。舊題 漢 黃石公 撰， 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨，取 老子 之說(shuō)為注釋。因本文及注文多如出一手，或疑為 張商英 所偽托。 元 劉壎 《隱居通議·經(jīng)史一》：“世多指兵書(shū)《三略》為 黃石公 所傳之書(shū)。 宋 張商英 曰：‘非也。 晉 亂，有盜發(fā) 子房 塚，于玉枕中獲此書(shū)六篇，凡一千三百三十六言，上有祕(mì)戒，不許妄傳，世所謂素書(shū)是也。’”

(3).泛指一般道書(shū)。 宋 蘇軾 《次韻回先生》之一：“但知白酒留佳客，不問(wèn) 黃公 覓《素書(shū)》?！?清 黃鷟來(lái) 《送田月樞歸隱王屋》詩(shī)：“底事披《素書(shū)》，無(wú)暇祀 黃石 ?！?郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺(jué)醒》：“《素書(shū)》是用朱墨寫(xiě)在白絹上的道書(shū)?！?/p>

(4).書(shū)籍?！吨軙?shū)·張軌傳》：“ 軌 性清素，臨終之日，家無(wú)餘財(cái)，唯有素書(shū)數(shù)百卷?！?唐 許渾 《姑熟官舍》詩(shī)：“草生官舍似閒居，雪照南窗滿素書(shū)?！?元 汪元亨 《沉醉東風(fēng)·歸田》曲：“怕纏手焚了素書(shū)，懶鉆頭拽倒茅廬?！?/p>

永日

(1).長(zhǎng)日，漫長(zhǎng)的白天。《梁書(shū)·王規(guī)傳》：“玄冬脩夜，朱明永日?！?唐 李咸用 《宿隱者居》詩(shī)：“永日連清夜，因君識(shí)躁君。” 宋 陸游 《閑居書(shū)事》詩(shī)：“玩《易》焚香消永日，聽(tīng)琴煮茗送殘春?！?明 沉德符 《野獲編·督撫·阮中丞被圍》：“ 阮中丞 始出視事，時(shí)方盛夏……偃臥時(shí)，稍起行，即手薙榛莽以消永日耳。” 清 錢謙益 《讀杜小箋上》：“歸田多暇，時(shí)誦 杜 詩(shī)，以消永日?！?/p>

(2).從早到晚；整天。 漢 劉楨 《公讌》詩(shī)：“永日行游戲，歡樂(lè)猶未央?！?前蜀 韋莊 《丙辰鄜州遇寒食》詩(shī)之五：“永日迢迢無(wú)一事，隔街聞筑氣毬聲?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“倘然是一種名花，家中沒(méi)有的，或雖有，已開(kāi)過(guò)了，便將正事撇在半邊，依依不捨，永日忘歸?！?清 陳夢(mèng)雷 《生年不滿百》詩(shī)：“永日恣揮觴，沉醉勿復(fù)醒?！?/p>

(3).多日；長(zhǎng)久。 南朝 陳 徐陵 《文帝登祚尊皇太后詔》：“皇嗣元良，藐在 崤 渭 。二臣奉迎，川途靡從。六傳還朝，淹留永日?！?/p>

(4).謂消磨時(shí)日。《詩(shī)·唐風(fēng)·山有樞》：“且以喜樂(lè)，且以永日?！薄逗鬂h書(shū)·崔駰傳》：“聊優(yōu)游以永日兮，守性命以盡齒?！?唐 張九齡 《登郡城南樓》詩(shī)：“閉閣幸無(wú)事，登樓聊永日?！?/p>

秋風(fēng)

劉禹錫名句，和蘇十郎中謝病閑居時(shí)嚴(yán)常侍蕭給事…有二毛之作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考