鸞音鶴信杳難回,鳳駕龍車(chē)早晚來(lái)
出自唐代羅隱《淮南高駢所造迎仙樓》:
鸞音鶴信杳難回,鳳駕龍車(chē)早晚來(lái)。
仙境是誰(shuí)知處所,人間空自造樓臺(tái)。
云侵朱檻應(yīng)難到,蟲(chóng)網(wǎng)閑窗永不開(kāi)。
子細(xì)思量成底事,露凝風(fēng)擺作塵埃。
注釋參考
鸞音鶴信
比喻仙界的音信。 唐 羅隱 《淮南高駢所造迎仙樓》詩(shī):“鸞音鶴信杳難迴,鳳駕龍車(chē)早晚來(lái)?!薄都t樓夢(mèng)》第五十回:“鸞音鶴信須凝睇,好把唏噓答上蒼?!?/p>
鳳駕
(1).《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳上》:“乃撫翠鳳之駕,六先景之乘?!?顏師古 注:“翠鳳之駕,天子所乘車(chē),為鳳形而飾以翠羽也?!焙笥谩傍P駕”稱(chēng)帝王或后妃的車(chē)乘。 南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂(lè)游苑》詩(shī):“鸞輿和六龍,鳳駕啟千羣。” 唐 竇希玠 《奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制》:“鑾輿巡上苑,鳳駕瞰層城。”京劇《貴妃醉酒》第一場(chǎng):“看香煙繚繞,娘娘鳳駕來(lái)也?!?/p>
(2).仙人的車(chē)乘。 南朝 梁 何遜 《七夕》詩(shī):“仙車(chē)駐七襄,鳳駕出天潢?!?隋 王眘 《七夕》詩(shī)之一:“天河橫欲曉,鳳駕儼應(yīng)飛?!?/p>
龍車(chē)
(1).《初學(xué)記》卷一引《淮南子》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是謂懸車(chē)?!弊ⅲ骸叭粘塑?chē)駕以六龍, 羲和 御之。”后因以“龍車(chē)”指日車(chē)。 唐 張籍 《莊陵挽歌詞》之三:“曉日龍車(chē)動(dòng),秋風(fēng)閶闔開(kāi)?!?/p>
(2).《藝文類(lèi)聚》卷七一引 漢 應(yīng)劭 《漢儀》:“天子法駕,所乘曰金根車(chē),駕六龍。”后因以“龍車(chē)”指天子的車(chē)駕。 宋 王安石 《題永昭陵》詩(shī):“龍車(chē)不可望,投老涕沾衣?!薄缎瓦z事》前集:“﹝天子﹞到晚后乘龍車(chē)?guó)P輦,去三十六宮二十四苑閑游?!?/p>
(3).《大戴禮記·五帝德》:“﹝ 顓頊 ﹞乘龍而至四海?!焙笠蛞浴褒堒?chē)”為神仙所乘車(chē)。 南朝 梁 陶弘景 《冥通記》卷三:“此月初耳見(jiàn) 許侯 與 紫徽夫人 及 右英 共轡龍車(chē),往詣 南真 。” 前蜀 杜光庭 《題平蓋沼》詩(shī):“龍車(chē)?guó)P輦非難遇,只要塵心早出塵。” 清 屈大均 《廣東新語(yǔ)·神語(yǔ)·南海之帝》:“歲之冬日,必為火清之醮以答神庥,龍車(chē)冕服,極其珍麗為之,所在皆然?!?/p>
晚來(lái)
傍晚;入夜。 唐 杜甫 《題鄭縣亭子》詩(shī):“更欲題詩(shī)滿(mǎn)青竹,晚來(lái)幽獨(dú)恐傷神?!?郭沫若 《芭蕉花》:“白日里家務(wù)忙,到晚來(lái)背著弟弟在菜油燈下洗尿布的光景,我在小時(shí)還親眼見(jiàn)過(guò),我至今也還記得?!?/p>
羅隱名句,淮南高駢所造迎仙樓名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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