其本則離披,其末則倒植
出自宋代陳傅良《南岳圣業(yè)寺禹柏》:
久與林壑居,所見皆眾穉。
豈無壽千年,未有此柏異。
壯而嘗參天,晚乃但仆地。
定非風(fēng)雨摧,殆是斤斧棄。
其本則離披,其末則倒植。
其枯如殘卉,而蔚有新意。
其靡如弱植,而凜有高致。
將前復(fù)卻行,宜右忽東次。
驤龍或俯顧。
遁虎或回眙。
隕石或猛起,飛翚或顛墜。
山立或磬折,尸寢或拳跽。
斷支或強(qiáng)附,橫陳或巽避。
綢繆情不狎,頹墮力未瘁。
樸畧自光怪,挺持匪標(biāo)置。
終焉人偽盡,獨(dú)以天巧遂。
吾聞古有道,純樸去故智。
與世每如此,全身亦幾是。
疑將問歲月,缺弗見載記。
誰言導(dǎo)江時(shí),手植特嬉戲。
世人那得識(shí),會(huì)有神禹至。
注釋參考
本則
猶言基本原則。 梁?jiǎn)⒊?《中國(guó)積弱溯源論》:“舉國(guó)之人,而持一偽字以相往來,則亦成一虛偽泡幻之國(guó)而已。本則先撥,雖無外侮之來,亦豈能立於天地間耶?”
離披
亦作“ 離翍 ”。1.分散下垂貌;紛紛下落貌?!冻o·九辯》:“白露既下百草兮,奄離披此梧楸?!?朱熹 集注:“離披,分散貌。” 宋 王禹偁 《弊帷詩》:“駿骨欲埋金價(jià)直,的顱猶愛雪離披?!?明 徐霖 《繡襦記·父子萍逢》:“論山雞離披毛羽,配文鴛固難為對(duì)?!?清 何紹基 《山雨》詩:“馬上衣巾任沾溼,村邊瓜豆也離披。” 龐樹柏 《鶼鶼行為邑中貞烈嚴(yán)毛氏作》:“南方有鶼鶼,錦翼何離翍?!?/p>
(2).盛貌;多貌。《西京雜記》卷六引 漢 劉勝 《文木賦》:“麗木離披,生彼高崖。拂天河而布葉,橫日路而擢枝?!?唐 包佶 《祀雨師樂章·奠幣登歌》:“陰霧離翍,靈馭搖裔?!币槐咀鳌?離披 ”。 元 耶律楚材 《和黃山張敏之?dāng)M黃庭詞韻》:“自甘貧困元知微,籬邊huang{1~1}菊香離披?!?清 金人瑞 《效李義山絕句》之七:“六曲屏風(fēng)畫竹枝, 湘江 風(fēng)雨夜離披?!?/p>
(3).參差錯(cuò)雜貌。 清 姚鼐 《雜詩》之一:“誰植高原樹,花葉相離披?!?清 沉廉 《自彝陵州發(fā)棹至黃牛峽》詩:“疾風(fēng)捲水水欲立,紛紅駭緑相離披?!薄都t樓夢(mèng)》第六七回:“那時(shí)已是夏末秋初,池中蓮藕新殘相間,紅緑離披?!?/p>
(4).衰殘貌;凋敝貌。 南朝 梁 蕭子暉 《冬草賦》:“有閒居之蔓草,獨(dú)幽隱而羅生;對(duì)離披之苦節(jié),反蕤葳而有情。” 唐 白居易 《湓浦早冬》詩:“蓼花始零落,蒲葉稍離披?!?宋 史正志 《史老圃菊譜》:“花瓣扶疏者落;盛開之后,漸覺離披,遇風(fēng)雨撼之,則飄散滿地矣。” 明 顧起元 《客座贅語·坊廂始末》:“維時(shí)父老間陳民瘼,而狐鼠實(shí)繁,旋行旋沮。庠生 趙善繼 者,不忍家難離披,邦國(guó)固弊,疇咨同類,從者如水?!?清 姚瑩 《游欖山記》:“內(nèi)河方議備具,賊已揚(yáng)帆至矣,倉卒故以不制。不然,胡離披至此哉!”
(5).分離貌。 唐 賈至 《閑居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩:“我有同懷友,各在天一方,離披不相見,浩蕩隔兩鄉(xiāng)?!?明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·蘇獄》:“苦背卻姑親慈恃,兩下離披。” 康有為 《膠旅割后》詩:“八表離披割痛傷,羣賢保國(guó)走徬徨。從知天下為公產(chǎn),應(yīng)合民權(quán)救我疆。”
(6).搖蕩貌,晃動(dòng)貌。 唐 李德裕 《牡丹賦》:“逮乎的皪含景,離披向風(fēng),鉛華春而思蕩,蘭澤晚而光融。” 唐 陸龜蒙 《鶴媒歌》:“媒懽舞躍勢(shì)離披,似諂功能邀弩兒?!薄吨熳诱Z類》卷七三:“這便是 康節(jié) 所謂‘酩酊離披時(shí)候’,如何不憂危謹(jǐn)畏!” 清 納蘭性德 《疏影·芭蕉》詞:“ 湘 簾卷處,甚離披翠影,繞檐遮住?!薄对偕墶返诙兀骸跋泔L(fēng)飄渺人心爽,桂影離披夜景新?!?/p>
倒植
(1).倒;倒置。謂將事物的首尾、上下、順序、性質(zhì)、是非、地位等顛倒過來,與正常情況相反?!肚f子·外物》:“草木之倒植者過半,而不知其然?!?漢 賈誼 《新書·威不信》:“足反居上,首顧居下,是倒植之勢(shì)也。” 宋 無名氏 《儒林公議》卷下:“古者,尊中國(guó)賤夷狄,真若首足。二 漢 雖議和親,然禮亦不至均。今若是,是與之抗立,首足并處,失孰甚焉。臣恐久之,非但并處,又病倒植,顧其國(guó)號(hào) 契丹 足矣?!?明 張居正 《乞鑒別忠邪以定國(guó)是疏》:“臣若隱忍不言,將使忠邪混淆,是非倒植,卒致國(guó)是不定,政本動(dòng)搖,非細(xì)故也。”
(2).倒裝,修辭方法之一。有意識(shí)地顛倒詞句的順序,以調(diào)和音節(jié),錯(cuò)綜句法,加強(qiáng)語勢(shì)。 章炳麟 《文學(xué)說例》:“倒植者,若《書·禹貢》言‘祇臺(tái)德先’……即‘先祇臺(tái)德’也。”
陳傅良名句,南岳圣業(yè)寺禹柏名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考