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單詞乎

出自宋代趙蕃《舟中讀子進昆仲西游集有懷其人作詩寄之并示》:

文士今固有,未聞居一門。
松筠無異操,繭蕙若同根。
試問臨風讀,何如把酒論。
茲行羨吾弟,弭檝向湖村。

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注釋參考

松筠

松樹和竹子?!抖Y記·禮器》:“其在人也,如竹箭之有筠也,如松柏之有心也。二者居天下之大端矣,故貫四時而不改柯易葉?!焙笠蛞浴八审蕖庇鞴?jié)操堅貞。 南朝 齊 王融 《奉和南海王殿下詠秋胡妻》:“日月共為照,松筠俱以貞?!薄读簳ぴㄉ葌髡摗罚骸?侃 則臨危不撓, 鴉仁 守義殞命,可謂志等松筠,心均鐵石?!?唐 杜甫 《贈王二十四侍御契四十韻》:“浪跡同生死,無心恥賤貧。偶然存蔗芋,幸各對松筠?!薄毒劳ㄑ浴ね鯆甥[百年長恨》:“ 嬌鸞 松筠之志雖存,風月之情已動?!?/p>

無異

無異 (wúyì) 沒有差異;相同 the same as;be tantamount to differ in no way from;amout to 在爭論中又翻老賬,無異于火上加油

蕙若

蕙草與杜若。皆香草?!冻o·九章·惜往日》:“自前世之嫉賢兮,謂蕙若其不可佩?!?南朝 梁 江淹 《傷友人賦》:“弔蕙若之暫芳兮,慨琬琰之永閼?!?唐 錢起 《送李九貶南陽》詩:“霜降幽林霑蕙若,弦驚翰苑失鴛鸞?!?/p>

同根

三國 魏 曹丕 欲加害其弟 曹植 ,嘗限 植 七步中成詩。 植 遂作《七步》詩以諷,有“本是同根生,相煎何太急”之語。見 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》。后常以“同根”比喻兄弟。 郭孝成 《四川光復記》:“若今概不分別 漢 人投旗軍之由來,而加殺害,何異煮豆之詩而摧殘同根者也?!?/p>

趙蕃名句,舟中讀子進昆仲西游集有懷其人作詩寄之并示名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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