先引護(hù)欄毬子驄，九馬近遠(yuǎn)俱相從。
黑駒騧黃騅素騮，亦有笏面仍銀鬃。
夏國(guó)一種青於藍(lán)，五明錯(cuò)靴皆如龍。
或驂或引恣馳驟，坐覺(jué)隱耳聲瓏瓏。
人間安得有此輩，一一必自天閑中。
不惟骨相異凡馬，圉人貴介多雍容。
三花翦鬣自官樣，空鞍更以香羅幪。
中間二者蓋天馬，齒雖已老氣尚雄。
不知幾出橫門(mén)道，雙立柳下青陰濃。
抬韁捽頷刷背膂，旋梳鬃尾搖清風(fēng)。
人人生意馬欲動(dòng)，態(tài)度曲盡各不同。
韓生去我?guī)装倌?，藻色尚濕青與紅。
不知何時(shí)墮雞林，萬(wàn)里遠(yuǎn)在東海東。
賈人攜來(lái)得寓目，一見(jiàn)絕嘆丹青工。
千金可買(mǎi)真不惜，忽復(fù)攜去何匆匆。
亟令臨寫(xiě)得形似，如此神駿那得逢。
開(kāi)元內(nèi)外馬盈億，色別為群從登封。
韓生所貌定杰出，七尺為騋八尺駴。
向來(lái)鶯邊系金狨，歸乘款段頭已童。
伏櫪寧能志千里，卻笑區(qū)區(qū)據(jù)鞍矍鑠翁。

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不惟

(1).不僅；不但?！稌?shū)·酒誥》：“罔敢湎于酒，不惟不敢，亦不暇?！?宋 范成大 《照田蠶行》：“不惟桑賤穀芄芄，仍更苧麻無(wú)節(jié)菜無(wú)蟲(chóng)?！?馮德英 《苦菜花》第十二章：“過(guò)了一天又一天，到現(xiàn)在不惟沒(méi)等到，村里關(guān)于他們的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)倒?jié)u漸聽(tīng)不到了。”

(2).豈非。《三國(guó)志·魏志·王昶傳》：“掩人者人亦掩之，陵人者人亦陵之。故三 郤 為戮於 晉 ， 王叔 負(fù)罪於 周 ，不惟矜善自伐好爭(zhēng)之咎乎！”

(3).不思慮?！稌?shū)·酒誥》：“惟荒腆于酒，不惟自息乃逸?！?孔 傳：“不念自息?！薄段倪x·王粲＜贈(zèng)文叔良＞詩(shī)》：“視明聽(tīng)聰，靡事不惟?！?李善 注引《字林》：“惟，思也?！?/p>

相異

亦作“ 相異 ”。不同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“區(qū)畛相異，而衢路交通矣?！?郭沫若 《今昔集·日本民族發(fā)展概觀》：“有了這樣形勢(shì)的相異，自然也就生出了不同的結(jié)果?！?/p>

見(jiàn)“ 相異 ”。

凡馬

普通的馬。 晉 葛洪 《抱樸子·勖學(xué)》：“凡馬野鷹，本實(shí)一類(lèi)?！?唐 杜甫 《遣懷》詩(shī)：“乘黃已去矣，凡馬徒區(qū)區(qū)。” 宋 陸游 《上史運(yùn)使啟》：“超超空凡馬之群，實(shí)非能辦；默默反屠羊之肆，其又奚言！”

圉人

《周禮》官名。掌管養(yǎng)馬放牧等事。亦以泛稱(chēng)養(yǎng)馬的人。《周禮·夏官·圉人》：“圉人掌養(yǎng)馬芻牧之事?！薄蹲髠鳌は骞吣辍罚骸笆灌鋈笋{，寺人御而出?！?唐 杜甫 《丹青引贈(zèng)曹將軍霸》詩(shī)：“至尊含笑催賜金，圉人太僕皆惆悵?！?清 戴名世 《北行日紀(jì)序》：“寢纔安，而圉人已趣之起矣?！?/p>

貴介

樓鑰名句，再題行看子名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考