出自宋朝陳著《水龍吟》
玉鰲頭上蓬萊,十分好處饒松壑。無(wú)邊風(fēng)月,陰陰喬木,重重華萼。秋水門(mén)庭,淡交簪履,隨宜斟酌。向西風(fēng)回首,雙旌縹緲,從天下、招琴鶴。是則陽(yáng)春有腳。被金華、洞天留著。相傳好語(yǔ),新來(lái)初見(jiàn),分明鼓角。田里相安,褲襦歌了,卻來(lái)持橐。稱(chēng)年年,橘綠橙黃時(shí)節(jié),與松喬約。
注釋參考
相傳
相傳 (xiāngchuán) 長(zhǎng)期以來(lái)流傳下來(lái)的 tradition has it that… 相傳這事發(fā)生在北方 遞相傳授 hand down;pass on好語(yǔ)
(1).贊揚(yáng)、稱(chēng)頌的話(huà)?!妒酚洝つ显搅袀鳌罚骸扒蚁韧跷粞?,事天子期無(wú)失禮,要之不可以説好語(yǔ)入見(jiàn)。入見(jiàn)則不得復(fù)歸,亡國(guó)之勢(shì)也?!?唐 李賀 《沙路曲》:“沙路歸來(lái)聞好語(yǔ),旱火不光天下雨?!?王琦 匯解:“好語(yǔ),謂民間稱(chēng)頌之語(yǔ)?!?/p>
(2).指仁義之言,善言?!妒勒f(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》“ 魏明帝 為外祖母筑館於 甄氏 ” 劉孝標(biāo) 注引《魏末傳》:“帝置弓泣曰:‘陛下已殺其母,臣不忍復(fù)殺其子。’ 文帝 曰:‘好語(yǔ)動(dòng)人心?!?/p>
(3).佳音,好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公見(jiàn)招早出赴會(huì)馬上先寄六韻》:“素書(shū)傳好語(yǔ),絳帳赴佳期?!?宋 蘇軾 《歸宜興留題竹西寺》詩(shī)之三:“此生已覺(jué)都無(wú)事,今歲仍逢大有年。山寺歸來(lái)聞好語(yǔ),野花啼鳥(niǎo)亦欣然?!?宋 蘇轍 《次韻子瞻十一月旦日鎖院賜酒及燭》:“光明坐覺(jué)幽陰破,溫暖深知覆育長(zhǎng)。明日白麻傳好語(yǔ),曼聲微繞殿中央?!?/p>
(4).溫和婉轉(zhuǎn)的話(huà)。 宋 葉紹翁 《四朝聞見(jiàn)錄·秘書(shū)曲水硯》:“ 大受 以為士可死不可辱,欲委官而去, 鄭 以好語(yǔ)調(diào)停之?!?/p>
(5).態(tài)度和悅地對(duì)人說(shuō)話(huà)。 清 王士禛 《池北偶談·談異二·引經(jīng)》:“有 王生 者,宅為人所奪,久不給直,訟於官。 陳 不能決,第好語(yǔ)曰:‘《毛詩(shī)》云:維鵲有巢,維鳩居之。 王秀才 獨(dú)不能作鵲耶?’聞?wù)咝χ!?/p>
新來(lái)
(1).新近前來(lái);初到?!蹲髠鳌は骞哪辍罚骸?魏絳 曰:‘諸侯新服, 陳 新來(lái)和,將觀於我?!薄秲号⑿蹅鳌返谑嘶兀骸笆切聛?lái)的那位 顧師爺 一個(gè)人兒在屋里彈琵琶呢?!?茅盾 《子夜》十五:“ 蔡真 說(shuō)著就跳了起來(lái),坐在那新來(lái)的男子 克佐甫 的旁邊?!?/p>
(2).近來(lái)。 宋 李清照 《鳳凰臺(tái)上憶chui{1*1}簫》詞:“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋。” 元 無(wú)名氏 《千里獨(dú)行》第二折:“你道是新來(lái)加你做 壽亭侯 ?!?清 吳偉業(yè) 《仿唐人<本事詩(shī)>》之四:“新來(lái)夫婿奏兼官,下直更衣禮數(shù)寬?!?/p>
初見(jiàn)
初見(jiàn) (chūjiàn) 初次會(huì)見(jiàn) ;初次面見(jiàn) see sb. for the first time 初見(jiàn)魯迅分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated鼓角
鼓角 (gǔjiǎo) 戰(zhàn)鼓和號(hào)角的總稱(chēng)。古代軍隊(duì)中為了發(fā)號(hào)施令而制作的吹擂之物 a drum and horn used in the army much like the modern bugle 前面鼓角齊鳴,一彪軍出,放過(guò)馬謖,攔住 張郃。——《三國(guó)演義》 五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖?!啤?杜甫《閣夜》陳著名句,水龍吟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10女性例假安全管理