出自宋代劉克莊《耄志十首》:
端平忝綴鵷行末,曾抗綱常疏一通。
諸老不能回橫議,孤臣猶記寤清衷。
鶴林莫掣傲象肘,烏府甘彎射羿弓。
西澗相君知我者,篋中尚書(shū)記遺忠。
注釋參考
相君
舊時(shí)對(duì)宰相的尊稱。《史記·張儀列傳》:“ 儀 貧無(wú)行,必此盜相君之璧?!薄逗鬂h書(shū)·陰識(shí)傳》:“初, 陰氏 世奉 管仲 之祀,謂為‘相君’?!?宋 蘇舜欽 《寄富彥國(guó)》詩(shī):“天子仄席旰未嘗,相君日暮猶廟堂?!?/p>
知我
(1).深切了解我?!对?shī)·王風(fēng)·黍離》:“知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求?!薄妒酚洝す荜塘袀鳌罚骸?管仲 曰:‘吾始困時(shí),嘗與 鮑叔 賈,分財(cái)利多自與, 鮑叔 不以我為貪……生我者父母,知我者 鮑子 也?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》:“ 王長(zhǎng)史 云:‘ 劉尹 知我,勝我自知。’” 宋 蘇軾 《觀魚(yú)臺(tái)》詩(shī):“若信萬(wàn)殊歸一理,子今知我我知魚(yú)?!?/p>
(2).器重我。《史記·刺客列傳》:“﹝ 豫讓 ﹞去而事 智伯 , 智伯 尊寵之……﹝ 豫讓 ﹞曰:‘嗟呼!士為知己者死,女為説己者容。今 智伯 知我,我必為報(bào)讎而死,以報(bào) 智伯 ,則吾魂魄不愧矣?!?/p>
尚書(shū)
尚書(shū) (Shàngshū) 中國(guó)上古歷史文件的匯編?!吧小奔础吧稀?《尚書(shū)》意即上古之書(shū)。相傳由孔丘編選而成,傳本有些篇是后人追述補(bǔ)充進(jìn)去的,如《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》等。西漢初存二十八篇,用當(dāng)時(shí)通行文字書(shū)寫(xiě),即《今文尚書(shū)》。另有相傳漢武帝時(shí)在孔丘住屋壁中發(fā)現(xiàn)的《古文尚書(shū)》,已佚。東晉梅賾(一作梅頤、枚頤)又偽造《古文尚書(shū)》。后來(lái)《十三經(jīng)》中的通行本,即《今文尚書(shū)》與梅氏偽書(shū)的合編,宋人開(kāi)始懷疑梅氏偽書(shū),至清漸成定論。今文各篇內(nèi)容包含商周等代的一些重要史料,如《盤庚》反映商代奴隸社會(huì)的情況、《禹貢》記述戰(zhàn)國(guó)時(shí)黃河、長(zhǎng)江兩流域的地理等 Shang Shu 尚書(shū) (shàngshū) 中國(guó)古代官名。執(zhí)掌文書(shū)奏章。作為官名,始置于戰(zhàn)國(guó)時(shí),或稱“掌書(shū)”。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權(quán),因尚書(shū)在皇帝左右辦事,地位逐漸重要。后各朝均有設(shè)置,清代相沿不改 a high official in ancient China 侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。——三國(guó)蜀· 諸葛亮《出師表》 上書(shū)乞骸骨,征拜尚書(shū)。——《后漢書(shū)·張衡傳》 明清兩代是政府各部的最高長(zhǎng)官 minister (in the Ming and Qing dynasties) 兵部尚書(shū)遺忠
(1).謂留下忠跡。《文選·班固<典引>》:“但有浮華之詞,不周於用,至於疾病而遺忠?!?李周翰 注:“謂將死之時(shí),述天子之德,遺其忠跡而死?!?/p>
(2).指留下的忠跡。 宋 曾鞏 《華不注山》詩(shī):“ 丑父 遺忠無(wú)處問(wèn),空餘一掬野泉甘?!?宋 朱熹 《次韻陳休齋懷古堂》:“好句看猶在,遺忠愴已休?!?章炳麟 《訄書(shū)·哀焚書(shū)》:“夫患臣僚之?dāng)y貳,則襃遺忠以炫之。”
劉克莊名句,耄志十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考