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單詞乎

兼愛(ài)為無(wú)父,排斥固其理

出自宋代王安石《讀墨》:

誰(shuí)為堯舜徒,孔子而已矣。
人皆是堯舜,未必知孔子。
伯夷不辱身,柳下援而止。
孔子尚有言,我則異於是。
兼愛(ài)為無(wú)父,排斥固其理。
孔墨必相用,自古寧有此。
退之嘲魯連,顧未知之耳。
如何蔽於斯,獨(dú)有見(jiàn)於彼。
凡人工自私,翟也信奇?zhèn)ァ?br>惜乎不見(jiàn)正,遂與中庸詭。
退之醇孟軻,而駮荀楊氏。
至其趣舍間,亦又蔽於己。
化而不自知,此語(yǔ)孰云俚。
詠言以自警,吾詩(shī)非好詆。

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注釋參考

兼愛(ài)

(1).同時(shí)愛(ài)不同的人或事物。《荀子·成相》:“ 堯 讓賢,以為民,氾利兼愛(ài)德施均?!?三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》:“ 仲尼 兼愛(ài),不羞執(zhí)鞭?!?許地山 《無(wú)法投遞之郵件》:“ 啟芳 說(shuō)我是泛愛(ài)者, 勞生 說(shuō)我是兼愛(ài)者,但我自己卻以為我是困愛(ài)者?!?/p>

(2). 春秋 、 戰(zhàn)國(guó) 之際, 墨子 提倡的一種lun{1-1}理學(xué)說(shuō)。他針對(duì)儒家“愛(ài)有等差”的說(shuō)法,主張愛(ài)無(wú)差別等級(jí),不分厚薄親疏。《墨子》中有《兼愛(ài)》三篇,闡述其主張。

無(wú)父

(1).指死去父親?!睹献印ち夯萃跸隆罚骸坝锥鵁o(wú)父曰孤?!薄秴问洗呵铩駥W(xué)》:“夫無(wú)父而無(wú)師者,餘若夫何哉!”

(2).指 孟子 斥 墨子 倡兼愛(ài),視己父與他人之父無(wú)別的說(shuō)法?!睹献印る墓隆罚骸?楊氏 為我,是無(wú)君也; 墨氏 兼愛(ài),是無(wú)父也。” 明 康海 《中山狼》第一折:“自家 墨 者 東郭先生 是也……大都道俺是無(wú)父的,卻不知俺物我混同,這纔是個(gè)兼愛(ài)的道理?!眳⒁?jiàn)“ 無(wú)父無(wú)君 ”。

排斥

排斥 (páichì) 不相容、使離開(kāi)或不使進(jìn)入 exclude;repel 排斥異己

王安石名句,讀墨名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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