孰知異世多官府,村樂(lè)荒涼無(wú)此舉
出自元代王冕《村田樂(lè)祭社圖》:
春風(fēng)吹晴杏花雨,東村西村鳴社鼓。
長(zhǎng)旂翩翩導(dǎo)前路,樂(lè)舞于于成隊(duì)伍。
冠帶郎君顏貌古,插竹簪花相媚嫵。
可是平生慣塵土,不學(xué)時(shí)人覷面目。
髦髦童兒亦□□,騎牛老兒妄傴僂。
桑柘影斜山日暮,醉飽歸來(lái)同笑語(yǔ)。
田家之樂(lè)樂(lè)如許,正是太平無(wú)事處。
孰知異世多官府,村樂(lè)荒涼無(wú)此舉。
大家役役如征戍,小家戚戚驅(qū)兒女。
白日康莊□□多,黔黎盡作逃亡戶。
云林叢社能識(shí)取,撫綏寧信巔崖苦。
按圖閱景自凄楚,誰(shuí)是龔黃誰(shuí)卓魯?
注釋參考
孰知
深刻了解;清楚地知道。《荀子·禮論》:“孰知夫禮義文理之所以養(yǎng)情也!” 唐 杜甫 《垂老別》詩(shī):“老妻臥路啼,歲暮衣裳單。孰知是死別,且復(fù)傷其寒?!?唐 韓愈 《復(fù)志賦》:“窺前靈之逸跡兮,超孤舉而幽尋,既識(shí)路又疾驅(qū)兮,孰知余力之不任。”
異世
(1).不同時(shí)代。《漢書(shū)·王莽傳上》:“至於制作,與 周公 異世同符?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《七里瀨》詩(shī):“誰(shuí)謂古今殊,異世可同調(diào)?!?唐 韓愈 《進(jìn)士侯喜》:“或日接膝而不相知,或異世而相慕?!?/p>
(2).前代;前世?!稘h書(shū)·郊祀志下》:“王者各以其禮制事天地,非因異世所立而繼之?!?顏師古 注:“異世,謂前代。”《文選·張悛<為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表>》:“正刑則罪非 晉 寇,從坐則異世已輕?!?呂向 注:“言正刑則 漢 魏 之時(shí)征伐不為 晉 寇也,若緣 孫皓 之坐,則是遠(yuǎn)祖應(yīng)輕也?!?宋 秦觀 《題彭景山傳神》:“﹝ 彭景山 ﹞年四十不幸喪明……以得喪觀之,豈異世有所負(fù)耶?”
(3).不同的世間。指陽(yáng)間與陰間。 晉 潘岳 《哀永逝文》:“思其人兮已滅,覽餘跡兮未夷。昔同途兮今異世,憶舊歡兮增新悲?!?/p>
(4).指去世在陰間的人。《宋書(shū)·何偃傳》:“﹝ 偃 ﹞卒官,時(shí)年四十六……﹝ 世祖 ﹞曰:‘ 何偃 遂成異世,美志長(zhǎng)往?!薄赌淆R書(shū)·王儉傳》:“ 儉 年德富盛,志用方隆,豈意暴疾……便為異世,奄忽如此,痛酷彌深。”
(5).后代;后世。 唐 元結(jié) 《辯惑》上篇:“是以惡蒙異世之誅,善及子孫之賞?!?宋 周密 《齊東野語(yǔ)·鴟夷子見(jiàn)黜》:“余感其事,故書(shū)之以為異世之戒云。” 清 曾國(guó)藩 《江忠烈公神道碑銘》:“余既揭其用兵始末,乃并述他行義,聲之銘詩(shī),用告異世治國(guó)聞?wù)?。?/p>
官府
官府 (guānfǔ) 舊指地方國(guó)家行政機(jī)關(guān) local authorities 他這件官司并無(wú)難斷之處,從前的官府,都因礙著臉面,所以如此。——《紅樓夢(mèng)》 舊稱封建官吏 feudal official 俄而大轎抬著一個(gè)烏帽猩袍的官府過(guò)去?!都t樓夢(mèng)》荒涼
荒涼 (huāngliáng) 荒蕪冷落。形容曠野無(wú)人的景況 bleak and desolate;barren;wild 一個(gè)荒涼的村莊王冕名句,村田樂(lè)祭社圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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