仲尼治道師，今古誰(shuí)造閫。
公與由也果，有得非二本。
為政貴無(wú)倦，圣語(yǔ)要自反。
吾宗宰仁和，條教仰瓴建。
吟對(duì)千挺竹，日課五升飯。
膠擾付冰解，隱幽莫形遁。
器資銅百煉，心地蘭九畹。
人絕懸魚(yú)續(xù)，自詭割雞偃。
秉心寧作輟，提耳悟頑諼。
豈伊不可耐，據(jù)以為益損。
譬如歲豐兇，良農(nóng)守穮蔉。
功名自民庸，君子計(jì)歲晚。

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吾宗

我們的宗族?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸?晉 ，吾宗也，豈害我哉？”《三國(guó)志·魏志·陳群傳》：“ 羣 為兒時(shí)， 寔 常奇異之，謂宗人父老曰：‘此兒必興吾宗?！?唐 杜甫 《吾宗》詩(shī)：“吾宗老孫子，質(zhì)樸古人風(fēng)?！?/p>

仁和

仁愛(ài)溫和。《禮記·儒行》：“溫良者，仁之本也……歌樂(lè)者，仁之和也?！薄段簳?shū)·游明根傳》：“ 明根 歷官內(nèi)外五十餘年，處身以仁和?！?南唐 劉崇遠(yuǎn) 《金華子雜編》卷上：“內(nèi)子性仁和，聞之無(wú)難色?！?清 阮元 《小滄浪筆談》卷三：“ 趙君 （ 趙明誠(chéng) ）仁和茂才，好古士也，收藏金石至四千餘種。”

條教

法規(guī)，教令?！稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?仲舒 所著，皆明經(jīng)術(shù)之意，及上疏條教，凡百二十三篇?！薄稌x書(shū)·殷仲堪傳》：“領(lǐng) 晉陵 太守，居郡禁產(chǎn)子不舉，久喪不葬，録父母以質(zhì)亡叛者，所下條教甚有義理?！?唐無(wú)可 《書(shū)事寄萬(wàn)年厲員外》詩(shī)：“條教關(guān)天道，歌謡入圣聰?！?清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》：“處則為佔(zhàn)畢絃誦，而出則為條教號(hào)令?！?嚴(yán)復(fù) 夏曾佑 《國(guó)聞報(bào)館附印說(shuō)部緣起》：“凡其群之部勒條教愈分明者，則其族愈強(qiáng)，而其種之傳愈遠(yuǎn)。”

陳造名句，題陳守宰仁和無(wú)倦堂二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考