待要作個(gè)巫山夢(mèng),孤衾展轉(zhuǎn),無(wú)眠到曉,和夢(mèng)都休
出自宋代趙長(zhǎng)卿《攤破丑奴兒/采桑子》:
最苦是離愁。
行坐里、只在心頭。
待要作個(gè)巫山夢(mèng),孤衾展轉(zhuǎn),無(wú)眠到曉,和夢(mèng)都休。
夢(mèng)里也無(wú)由。
誰(shuí)敢望、真?zhèn)€綢繆。
暫時(shí)不見(jiàn)渾閑事,只愁柳絮楊花,自來(lái)擺蕩難留。
注釋參考
待要
打算;想要?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》:“待要賞新荷,爭(zhēng)知疾愈么?” 元 鄭光祖 《倩女離魂》楔子:“可待要隔斷 巫山 窈窕娘,怨女鰥男各自傷?!?清 李漁 《風(fēng)箏誤·請(qǐng)兵》:“俺待要戰(zhàn)呵,殘兵羸將誰(shuí)堪鬭?” 周立波 《暴風(fēng)驟雨》第一部五:“他現(xiàn)在光想找貧雇農(nóng)嘮嗑,待要不進(jìn)屋,又已經(jīng)來(lái)了。”
巫山
(1). 戰(zhàn)國(guó) 宋玉 《高唐賦》序:“昔者先王嘗游 高唐 ,怠而晝寢。夢(mèng)見(jiàn)一婦人,曰:‘妾 巫山 之女也,為 高唐 之客。聞君游 高唐 ,愿薦枕席?!跻蛐抑Hザo曰:‘妾在 巫山 之陽(yáng),高丘之阻,旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮, 陽(yáng)臺(tái) 之下?!┏曋?,如言,故為之立廟,號(hào)曰 朝云 ?!焙笏煊脼槟信臅?huì)的典實(shí)。 五代 馮延巳 《鵲踏枝》詞之七:“心若垂楊千萬(wàn)縷,水闊花飛,夢(mèng)斷 巫山 路。” 明 梁辰魚(yú) 《浣紗記·通嚭》:“今夜同歡會(huì),夢(mèng)魂飛, 巫山 一對(duì)暮云歸?!薄段骱言挕の縻鲰嵺E》:“但求一見(jiàn),為榮多矣,誰(shuí)敢妄想 巫山 之夢(mèng)?!?/p>
(2).山名。在 四川 、 湖北 兩省邊境。北與 大巴山 相連,形如“巫”字,故名。 長(zhǎng)江 穿流其中,形成三峽。 唐 李白 《古風(fēng)》之五八:“我行 巫山 渚,尋古登 陽(yáng)臺(tái) ?!?宋 陸游 《三峽歌》:“十二 巫山 見(jiàn)九峰,船頭彩翠滿秋空。” mao{1~1}澤{1*1}東 《水調(diào)歌頭·游泳》詞:“截?cái)?巫山 云雨,高峽出平湖?!?/p>
孤衾
一床被子。常喻獨(dú)宿。 南朝 梁 柳惲 《搗衣》詩(shī):“孤衾引思緒,獨(dú)枕愴憂端?!?宋 蘇軾 《次韻定惠院寓居月夜偶出》:“至今歸計(jì)負(fù)云山,未免孤衾眠客舍?!?宋 陸游 《社前一夕未昏輒寢中夜乃得寐》詩(shī):“祠事當(dāng)行懼不任,未昏強(qiáng)臥擁孤衾?!?明 洪瀛 《烏夜啼》詩(shī):“烏啼無(wú)聲霜月泣,一夜孤衾淚如織。”
展轉(zhuǎn)
展轉(zhuǎn) (zhǎnzhuǎn) 翻身貌。多形容臥不安席 toss about (in bed) 經(jīng)過(guò)許多人的手或經(jīng)過(guò)許多環(huán)節(jié)的地方 pass through many hands or places 展轉(zhuǎn)四明天臺(tái)?!?宋· 文天祥《指南錄·后序》趙長(zhǎng)卿名句,攤破丑奴兒/采桑子名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10紅嫁衣密室逃脫