少林坐，庾嶺行，書偈傳衣成戰(zhàn)爭(zhēng)。
庾嶺行，少林坐，得髓安心成話墮。
兩家公案未曾圓，后代兒孫作殃禍。
這殃禍，可煞大，天下衲僧透不過(guò)。

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少林

指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩(shī)：“屏風(fēng)疊邃思 廬阜 ，冠子峯高憶 少林 ?！薄段饔斡洝返诙兀骸?少林 別有真滋味，花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。

庾嶺

山名。即 大庾嶺 。為五嶺之一。在 江西省 大庾縣 南。 嶺 上多植梅樹，故又名 梅嶺 。 唐 鄭谷 《咸通十四年府試木向榮》詩(shī)：“ 庾嶺 梅花覺， 隋堤 柳暗驚。” 宋 王鞏 《聞見近錄》：“ 庾嶺 險(xiǎn)絶聞天下……紅白梅夾道，行者忘勞?！薄都t樓夢(mèng)》第五十回：“《賦得紅梅花》詩(shī)：‘魂飛 庾嶺 春難辨，霞隔 羅浮 夢(mèng)未通。’” 郁達(dá)夫 《送友人之廣東》詩(shī)：“海天若有行人便， 庾嶺 梅花寄一枝?！?/p>

傳衣

謂傳授師法或繼承師業(yè)。 唐 李商隱 《謝書》詩(shī)：“自蒙半夜傳衣后，不羨 王祥 得佩刀。” 宋 黃庭堅(jiān) 《題山谷石牛洞》詩(shī)：“司命無(wú)心播物，祖師有記傳衣?！?清 陸以湉 《冷廬雜識(shí)·何文安公挽聯(lián)》：“再世獲傳衣，最喜緣深堪歷久；三臺(tái)期接席，那知望切竟成空。” 范文瀾 《中國(guó)通史》第三編第七章三：“ 韓愈 一派，詩(shī)當(dāng)時(shí)推 李賀 為傳衣人，猶之古文當(dāng)時(shí)推 李翱 為傳衣人?！保鄥⒁姟?傳衣鉢 ”。

戰(zhàn)爭(zhēng)

釋嗣宗名句，偈二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考