悠悠

悠悠 (yōuyōu) 長(zhǎng)久,遙遠(yuǎn) be remote in time or space;long-standing;long 悠悠長(zhǎng)夜 遙遠(yuǎn)的 remote 悠悠未來(lái) 形容從容不迫 leisurely 眾多 many 荒謬 absurd 悠悠之談 飄動(dòng)的樣子 flying 羌笛悠悠雪滿地?！巍?范仲淹《漁家傲》 庸俗 vulgar 形容憂傷 sad 悠悠我思 中心悠悠 悠悠爾心?！铣骸?丘遲《與陳伯之書》 形容悠閑自在 leisurely 白云千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》 悠悠自得

紫臺(tái)

(1).道家稱神仙所居?！稘h武帝內(nèi)傳》：“ 上元夫人 語(yǔ)帝曰：‘阿母今以瓊笈妙藴，發(fā)紫臺(tái)之文，賜汝八會(huì)之書。五岳真形，可謂至珍且貴?！?唐 盧照鄰 《益州至真觀主黎君碑》：“紫臺(tái)初構(gòu)，霜露霑衣；碧洞新開(kāi)， 蓬萊 變海。” 清 趙翼 《李雨村觀察挽詩(shī)》之一：“奇士人間留不住，故ying{1|1}召掌紫臺(tái)文?！?/p>

(2).猶紫宮。指帝王所居。《文選·江淹＜恨賦＞》：“若夫 明妃 去時(shí)，仰天太息。紫臺(tái)稍遠(yuǎn)，關(guān)山無(wú)極。” 李善 注：“紫臺(tái)，猶紫宮也?！?唐 李商隱 《淚》詩(shī)：“人去紫臺(tái)秋入塞，兵殘 楚 帳夜聞歌?！?清 屈大均 《寄沉陽(yáng)剩人和尚》詩(shī)之四：“斯道只今寥落甚，毳衣珍重紫臺(tái)秋?！?/p>

歸路

歸路 (guīlù) 歸途;往回走的道路 homeward journey 孩子們?cè)诖髽?shù)林里越走越遠(yuǎn),終于迷失了歸路

因循

因循 (yīnxún) 沿襲按老辦法做事 follow;continue in the same old rut 因循守舊 遲延拖拉 procrastinate 因循坐誤 輕率;隨便 indiscreet 茍或因循,何由體悟?！段鍩魰?huì)元》

詩(shī)酒

做詩(shī)與飲酒；詩(shī)與酒?！赌鲜贰ぴ觽鳌罚骸?粲 負(fù)才尚氣，愛(ài)好虛遠(yuǎn)，雖位任隆重，不以事務(wù)經(jīng)懷，獨(dú)步園林，詩(shī)酒自適?！?宋 蘇軾 《寄黎眉州》詩(shī)：“且待 淵明 賦歸去，共將詩(shī)酒趁流年?！?清 秋瑾 《清明懷友》詩(shī)：“詩(shī)酒襟懷憎我獨(dú)，牢騷情緒似君癡。”

凡緣

(1).猶言一如往常?！盾髯印ざY論》：“刑餘罪人之喪，不得合族黨，獨(dú)屬妻子，棺槨三寸，衣衾三領(lǐng)，不得飾棺，不得晝行，以昏殣，凡緣而往埋之?！?楊倞 注：“凡，常也；緣，因也。言其妻子如常日所服而埋之，不更加絰杖也?！币徽f(shuō)為盤繞，不循正路。見(jiàn) 于省吾 《雙劍誃諸子新證·荀子禮論》。

(2).舊指佛家、道家、神仙等與世俗的緣分。 唐 牟融 《題道院壁》詩(shī)：“若使凡緣終可脫，也應(yīng)從此度閒身?！?明 陳汝元 《紅蓮債》第一折：“謾説我禪宗戒律素明，爭(zhēng)奈你媚臉兒相迎。我若是不採(cǎi)嬌花忒淺情，怎肯把凡緣銷浄?！?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠四集·垢仙》：“蓋仙混跡人間，一旦厭五濁惡世，蟬蛻而去，豈因時(shí)移世換，頓超塵累凡緣乎？” 王魯彥 《聽(tīng)潮的故事》：“為了要完全隔絕紅塵的凡緣，幾千個(gè)出了俗的和尚絕對(duì)地拒絕了出家的尼姑在這里修道，連開(kāi)店鋪的人也被禁止了帶女眷在這里居住。”

王旭名句，木蘭花慢 揚(yáng)州壽瓜而夾士常名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考