一風(fēng)鼓群有,萬(wàn)籟各自鳴
出自唐代李白《贈(zèng)僧崖公》:
昔在朗陵?yáng)|,學(xué)禪白眉空。
大地了鏡徹,回旋寄輪風(fēng)。
攬彼造化力,持為我神通。
晚謁泰山君,親見(jiàn)日沒(méi)云。
中夜臥山月,拂衣逃人群。
授余金仙道,曠劫未始聞。
冥機(jī)發(fā)天光,獨(dú)朗謝垢氛。
虛舟不系物,觀化游江濆。
江濆遇同聲,道崖乃僧英。
說(shuō)法動(dòng)海岳,游方化公卿。
手秉玉麈尾,如登白樓亭。
微言注百川,亹亹信可聽(tīng)。
一風(fēng)鼓群有,萬(wàn)籟各自鳴。
啟閉八窗牖,托宿掣電霆。
自言歷天臺(tái),搏壁躡翠屏。
凌兢石橋去,恍惚入青冥。
昔往今來(lái)歸,絕景無(wú)不經(jīng)。
何日更攜手,乘杯向蓬瀛。
注釋參考
群有
1.佛教語(yǔ)。猶眾生或萬(wàn)物。萬(wàn)籟
萬(wàn)籟 (wànlài) 自然界萬(wàn)物發(fā)出的響聲;一切聲音 all kinds of sounds 萬(wàn)籟有聲?!鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》 萬(wàn)籟俱寂自鳴
自我表白;自我顯示。 唐 韓愈 《送孟東野序》:“抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪?” 明 沉德符 《野獲編·兵部·兵部郎敘功》:“先外祖既不自鳴,言路亦無(wú)為稱(chēng)薦者?!?梁?jiǎn)⒊?《新史學(xué)·中國(guó)史學(xué)萃·論書(shū)法》:“吾壹不解夫 中國(guó) 之史家,果據(jù)何主義,以衡量天下古今事物,而敢囂囂然以書(shū)法自鳴也?!?/p>
李白名句,贈(zèng)僧崖公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考