女曰雞鳴
女曰雞鳴,士曰昧旦。子興視夜,明星有爛。將翱將翔,弋鳧與雁。
弋言加之,與子宜之。宜言飲酒,與子偕老。琴瑟在御,莫不靜好。
知子之來(lái)之,雜佩以贈(zèng)之。知子之順之,雜佩以問(wèn)之。知子之好之,雜佩以報(bào)之。
翻譯和注釋
譯文
女說(shuō):公雞已鳴唱。男說(shuō):天還沒(méi)有亮。不信推窗看天野,啟明星已在閃光。宿巢鳥(niǎo)雀將翱翔,射鴨射雁去蘆蕩。
野鴨大雁射下來(lái),為你烹調(diào)做好菜。佳肴做成共飲酒,白頭偕老永相愛(ài)。女彈琴來(lái)男鼓瑟,和諧美滿在一塊。
知你對(duì)我真關(guān)i呀,送你雜佩答你愛(ài)呀。知你對(duì)我體貼細(xì)呀,送你雜佩表謝意呀。知你愛(ài)我是真情呀,送你雜佩表同心呀。
注釋
昧旦:天色將明未明之際。
興:起。視夜:察看夜色。
明星:?jiǎn)⒚餍牵唇鹦恰?br />將翱將翔:指已到了破曉時(shí)分,宿鳥(niǎo)將出巢飛翔。
弋(yi 義)射:用生絲做繩,系在箭野射鳥(niǎo)。鳧:野鴨。
言:語(yǔ)助詞,下同。加:射中。一說(shuō)“加豆”,食器。
與:猶為。宜:用適當(dāng)?shù)胤椒ㄅ腼?。譯為烹飪
御:用,彈奏。
靜好:和睦安好。
來(lái):借為“賚”,慰勞。
雜佩:古人佩飾,野系珠、玉等,質(zhì)料和形狀不一,故稱雜佩。
順:柔順。
問(wèn):慰問(wèn),問(wèn)候。
好(hào耗):愛(ài)戀。
女曰雞鳴問(wèn)答
問(wèn):《女曰雞鳴》的作者是誰(shuí)?
答:女曰雞鳴的作者是佚名
問(wèn):女曰雞鳴是哪個(gè)朝代的詩(shī)文?
答:女曰雞鳴是先秦的作品
問(wèn):女曰雞鳴是什么體裁?
答:詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)
問(wèn):女曰雞鳴,士曰昧旦 出自哪首詩(shī)文,作者是誰(shuí)?
答:女曰雞鳴,士曰昧旦 出自 先秦佚名的《女曰雞鳴》
問(wèn):女曰雞鳴,士曰昧旦 的下一句是什么?
答:女曰雞鳴,士曰昧旦 的下一句是 子興視夜,明星有爛。
問(wèn):出自佚名的名句有哪些?
答:佚名名句大全
女曰雞鳴賞析
第一個(gè)鏡頭:雞鳴晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分愜意。公雞初鳴,勤勉的妻子便起床準(zhǔn)備開(kāi)始一天的勞作,并告訴丈夫“雞已打鳴”?!芭浑u鳴”,妻子催得委婉,委婉的言辭含蘊(yùn)不少愛(ài)憐之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直決的回答顯露出明顯的不快之意。他似乎確實(shí)很想睡,怕妻子連聲再催,便辯解地補(bǔ)充說(shuō)道:“不信你推窗看看天上,滿天明星還閃著亮光?!逼拮邮菆?zhí)拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫擔(dān)負(fù)的生活職責(zé):“宿巢的鳥(niǎo)雀將要滿天飛翔了,整理好你的弓箭該去蘆葦蕩了?!笨跉馐菆?jiān)決的,話語(yǔ)卻仍是柔順的。錢(qián)鐘書(shū)說(shuō):“‘子興視夜’二句皆士答女之言;女謂雞已叫旦,士謂尚未曙,命女觀明星在天便知”(《管錐編》第一冊(cè))。此說(shuō)符合生活實(shí)情;而士女的往覆對(duì)答,也使第一個(gè)鏡頭更富情趣。就女催起而士貪睡這一情境而言,《齊風(fēng)·雞鳴》與此仿佛,但人物的語(yǔ)氣和行動(dòng)與此不同?!峨u鳴》中女子的口氣疾急決然,連聲催促,警夫早起,莫誤公事;男的卻一再推脫搪塞,淹戀枕衾而紋絲不動(dòng)。此篇女子的催聲中飽含溫柔繾綣之情,男的聽(tīng)到再催后作出了令妻子滿意的積極反應(yīng)。首章與次章之間的空白,可理解為對(duì)男子的舉動(dòng)作了暗場(chǎng)處理,這樣就自然地進(jìn)入下面的情節(jié)。
第二個(gè)鏡頭:女子祈愿。妻子對(duì)丈夫的反應(yīng)是滿意的,而當(dāng)他整好裝束,迎著晨光出門(mén)打獵時(shí),她反而對(duì)自己的性急產(chǎn)生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面對(duì)丈夫發(fā)出了一連串的祈愿:一愿丈夫打獵箭箭能射中野鴨大雁;二愿日常生活天天能有美酒好菜;三愿妻主內(nèi)來(lái)夫主外,家庭和睦,白首永相愛(ài)。丈夫能有如此勤勉賢惠、體貼溫情的妻子,不能不充滿幸福感和滿足感。因此,下面緊接著出現(xiàn)一個(gè)激情熱烈的贈(zèng)佩表愛(ài)的場(chǎng)面,就在情理之中而不得不然的了。其實(shí),詩(shī)人唱到這個(gè)琴瑟和諧的場(chǎng)面也為之激動(dòng),他情不自禁地在旁邊感嘆道:“琴瑟在御,莫不靜好。”恰似女的彈琴,男的鼓瑟,夫婦和美諧調(diào),生活多么美好。詩(shī)歌具有跳躍性,此篇的章節(jié)和詩(shī)句間的跳躍性更大。因而也給接受者留下了更為廣寬的想像再創(chuàng)造的空間。關(guān)于這兩句,張爾歧《蒿菴閑話》說(shuō):“此詩(shī)人凝想點(diǎn)綴之詞,若作女子口中語(yǔ),覺(jué)少味,蓋詩(shī)人一面敘述,一面點(diǎn)綴,大類后世弦索曲子?!贝私忸H具創(chuàng)意,詩(shī)境也更饒情致,實(shí)為明通之言。
第三個(gè)鏡頭:男子贈(zèng)佩。投之以木瓜,報(bào)之以瓊琚。丈夫這一贈(zèng)佩表愛(ài)的熱烈舉動(dòng),既出于詩(shī)人的藝術(shù)想像,也是詩(shī)歌情境的邏輯必然。深深感到妻子對(duì)自己的“來(lái)之”、“順之”與“好之”,便解下雜佩“贈(zèng)之”、“問(wèn)之”與“報(bào)之”。一唱之不足而三嘆之,易詞申意而長(zhǎng)言之。在急管繁弦之中洋溢著恩酣愛(ài)暢之情。至此,這幕情意融融的生活小劇也達(dá)到了藝術(shù)的高潮。末章六句構(gòu)成三組疊句,每組疊句易詞而申意,把這位獵手對(duì)妻子粗獷熱烈的感情表現(xiàn)得淋漓酣暢。
王質(zhì)《詩(shī)總聞》說(shuō):“大率此詩(shī)婦人為主辭,故‘子興視夜’以下皆婦人之詞?!贝苏f(shuō)影響直至清代,故清人論“對(duì)答體”詩(shī),大多追溯至《孔雀東南飛》而不及《詩(shī)經(jīng)》。其實(shí),《女曰雞鳴》是首極富情趣的對(duì)話體詩(shī),對(duì)話由短而長(zhǎng),節(jié)奏由慢而快,情感由平靜而熱烈,人物個(gè)性也由隱約而鮮明。
此篇的詩(shī)旨,至此也可以不辨自明了?!睹?shī)序》謂“刺不說(shuō)德也;陳古義以刺今,不說(shuō)德而好色也”,過(guò)于穿鑿。朱熹《詩(shī)集傳》以為“此詩(shī)人述賢夫婦相警戒之詞”,則似有顧頭不顧尾之嫌。聞一多《風(fēng)詩(shī)類鈔》曰:“《女曰雞鳴》,樂(lè)新婚也?!币灿须y概全篇之感。統(tǒng)觀全篇,實(shí)是贊美青年夫婦和睦的生活、誠(chéng)篤的感情和美好的人生心愿的詩(shī)作。
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- 明德皇太后挽歌詞五首母儀垂二紀(jì),坤順翊玄功。望斷蒼梧野,尊歸長(zhǎng)樂(lè)宮。金涂烘曉日,椒壁起香風(fēng)。奄忽違塵世,攀號(hào)泣舜瞳。
- 次韻徐仲車(仲車耳聾。)惡衣惡食詩(shī)愈好,恰似霜松囀春鳥(niǎo)。蒼蠅莫亂遠(yuǎn)雞聲,世上誰(shuí)如公覺(jué)早。八年看我走三州,(元豐八年予赴登州,元祐四年赴杭州,今赴揚(yáng)州,皆見(jiàn)仲車。)月自當(dāng)空水自流。人間擾擾真螻蟻,應(yīng)笑人呼作斗牛。
- 題臥屏十八花杜鵑花云昏水暖草萋萋,空谷無(wú)人獨(dú)杖藜。卻憶西江石樓老,送春花下子規(guī)啼。
- 和御制瓊林宴賜進(jìn)士余復(fù)等詩(shī)圣主臨軒士袖然,曲江花底宴群賢。九天日月開(kāi)清照,四海豪英看廣延。秪合致君上堯舜,不應(yīng)侔德止宗宣。草萊憂國(guó)從今始,記取云章第一篇。
- 即事故國(guó)邊聲靜鼓鼙,依然宮闕淚沾衣。端門(mén)曉日烏聲樂(lè),別殿春風(fēng)燕影歸。目斷楚天嗟樹(shù)隔,夢(mèng)回梁苑逐云飛。里中父老今誰(shuí)在,聞?wù)f比隣半是非。
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- 延平次趙糾曹韻十四首劍歸神龍澤一世,豈但三尺用。清潭知幾許,吞八九云夢(mèng)。
- 奉和魯望漁具十五詠。漁梁波際插翠筠,離離似清籞。游鱗到溪口,入此無(wú)逃所。斜臨楊柳津,靜下鸕鶿侶。編此欲何之,終焉富春渚。
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