圣賢無(wú)盡藏,一一生物滋
出自宋代李石《李漕和詩(shī)次韻》:
斯文百官富,未易眾目窺。
共此一鳥(niǎo)過(guò),誰(shuí)其補(bǔ)三遺。
粗能述前輩,抗說(shuō)不敢卑。
一朝得印可,寵若華袞辭。
神仙點(diǎn)金手,為脫瓦礫姿。
微吟水雪鏤,落墨星虹垂。
老成今幾人,縻以歲月遲。
未用五字工,護(hù)此兩鬢絲。
圣賢無(wú)盡藏,一一生物滋。
丐公且藏舌,尚結(jié)他時(shí)知。
注釋參考
圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱;亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》無(wú)盡藏
(1).佛教語(yǔ)。謂佛德廣大無(wú)邊,作用于萬(wàn)物,無(wú)窮無(wú)盡。《大乘義章》十四:“德廣難窮,名為無(wú)盡。無(wú)盡之德苞含曰藏?!?唐 法藏 《華嚴(yán)探玄記》卷十九:“出生業(yè)用無(wú)窮,故曰無(wú)盡藏?!?/p>
(2).泛指事物之取用無(wú)窮者。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,是造物者之無(wú)盡藏也?!?明 李贄 《雜說(shuō)》:“獨(dú)自無(wú)賴,試取《琴心》一彈再鼓,其無(wú)盡藏不可思議,工巧固可思也。” 郭沫若 《天地玄黃·走向人民文藝》:“任何開(kāi)化民族的古代文藝或未開(kāi)化民族的現(xiàn)存文藝,都往往蘊(yùn)含著無(wú)盡藏的美?!?/p>
指佛寺中儲(chǔ)積各方所施舍的財(cái)物的地方?!短綇V記》卷四九三引 唐 陸長(zhǎng)源 《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙門 信義 習(xí)禪,以三階為業(yè),於 化度寺 置無(wú)盡藏。 貞觀 之后,捨施錢帛金玉,積聚不可勝計(jì)。”