休著有,自古來(lái)著,有有誰(shuí)存在
出自元代馬鈺《滿庭芳 贈(zèng)于瓦罐先生》:
有榮有辱,有利有害。
有喜有憂相待。
有得有失,自是有成有敗。
為人有生有死,但有形、必然有壞。
休著有,自古來(lái)著,有有誰(shuí)存在。
好認(rèn)無(wú)為無(wú)作,道無(wú)情無(wú)念,無(wú)憎無(wú)愛。
無(wú)我無(wú)人無(wú)染,無(wú)著無(wú)礙。
無(wú)心有消業(yè)障,這無(wú)無(wú)、人還悟解。
無(wú)中趣,得無(wú)生無(wú)滅,超越三界。
注釋參考
自古
(1).從古以來(lái)。《詩(shī)·小雅·甫田》:“我取其陳,食我農(nóng)人,自古有年?!薄墩撜Z(yǔ)·顏淵》:“自古皆有死,民無(wú)信不立?!?三國(guó) 魏 曹丕 《典論·論文》:“文人相輕,自古而然。” 宋 歐陽(yáng)修 《定風(fēng)波》詞:“任是好花須落去,自古?!?/p>
(2).泛指從前。 清 劉大櫆 《送張福清序》:“昔在自古, 閩 粵 不齒於上國(guó)?!?/p>
存在
存在 (cúnzài) 事物持續(xù)地占據(jù)著時(shí)間和空間;實(shí)際上有,還沒有消失 exist 鹽以溶液的形式存在于海洋里 存在 (cúnzài) 不依賴人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀世界,即物質(zhì) existence;subsistent 虛構(gòu)的世界的存在馬鈺名句,滿庭芳 贈(zèng)于瓦罐先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考