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單詞乎

還有不隨流俗處,秋毫無(wú)累損天和

出自宋代曾鞏《戲書(shū)》:

集賢自笑文章少,為郡誰(shuí)言樂(lè)事多。
報(bào)答書(shū)題親筆硯,逢迎使客聽(tīng)笙歌。
一心了了無(wú)人語(yǔ),兩鬢蕭蕭奈老何。
還有不隨流俗處,秋毫無(wú)累損天和

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注釋參考

隨流

(1).應(yīng)和合拍?!段倪x·宋玉<高唐賦>》:“當(dāng)年遨游,更唱迭和,赴曲隨流。” 李善 注:“鳥(niǎo)之哀鳴,有同歌曲,故言赴曲。隨流者,隨鳥(niǎo)類而成曲也?!?/p>

(2).隨著江水流到之處。 漢 司馬相如 《難蜀父老》:“於是乃命使西征,隨流而攘,風(fēng)之所被,罔不披靡?!?/p>

(3).順應(yīng)潮流。 唐 薛逢 《酬牛秀才登樓見(jiàn)示》:“年光同過(guò)隙,人事且隨流?!?清 曹寅 《東城泛舟至齋僧館誦愚山先生榮園句和雪坪來(lái)韻》:“即賞感前修,隨流問(wèn)時(shí)派?!?清 梅曾亮 《<太乙舟山房文集>序》:“公薨,人無(wú)知不知,皆喟然曰:‘古君子不存於今?!还?dú)其形質(zhì)亡耳。浩浩然隨流平進(jìn),而不攓撅於升降也。”

秋毫

秋毫 (qiūháo) 秋季鳥(niǎo)獸的毫毛。形容極小的事 newly-grown down 秋毫不敢有所犯?!妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》 秋毫之末?!睹献印ち夯萃跎稀?循規(guī)蹈矩?zé)o損秋毫

無(wú)累

(1).不牽累;沒(méi)有牽累?!蹲髠鳌る[公十一年》:“相時(shí)而動(dòng),無(wú)累后人,可謂知禮矣?!?宋 王安石 《到家》詩(shī):“身閒自覺(jué)貧無(wú)累,命在誰(shuí)論進(jìn)有材?!?/p>

(2).無(wú)所掛礙。 唐太宗 《大唐三藏圣教序》:“松風(fēng)水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤(rùn)。故以智通無(wú)累,神測(cè)未形。” 宋 何薳 《春渚紀(jì)聞·有道之器》:“以無(wú)累之神,合有道之器,宮商蹔離,不可得已?!?/p>

天和

(1).謂自然和順之理;天地之和氣。《莊子·庚桑楚》:“故敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者為然。”《莊子·知北游》:“若正汝形,一汝視,天和將至。” 成玄英 疏:“汝形容端雅,勿為邪僻,視聽(tīng)純一,勿多取境自,然和理歸至汝身?!薄痘茨献印m真訓(xùn)》:“含哺而游,鼓腹而熙,交被天和,食于地德?!?唐 孟郊 《蜘蛛諷》詩(shī):“萬(wàn)類皆有性,各各稟天和?!薄都t樓夢(mèng)》第十六回:“且父母在家,思想女兒,不能一見(jiàn),倘因此成疾,亦大傷天和之事。”

(2).謂人體之元?dú)?。《文子·下德》:“目悅五色,口肥滋味,耳淫五聲,七竅交爭(zhēng),以害一性,日引邪欲,竭其天和,身且不能治,奈治天下何!” 晉 葛洪 《抱樸子·道意》:“精靈困於煩擾,榮衛(wèi)消於役用。煎熬形氣,刻削天和?!?宋 蘇軾 《和寄天選長(zhǎng)官》詩(shī):“虛懷養(yǎng)天和,肯徇奔走鬧。”《封神演義》第一百回:“ 李靖 等慰之曰:‘陛下當(dāng)善保天和,則臣等不勝慶幸?!?清 顧炎武 《寄子嚴(yán)》詩(shī):“不幸喪厥明,猶能保天和?!?/p>

(3).天氣和暖。 明 何景明 《立春日作》詩(shī)之二:“鳥(niǎo)鳴知天曙,冰泮知天和?!?/p>

曾鞏名句,戲書(shū)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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