天更闊于江,孫枝覓郎主。
出自唐朝李商隱《景陽(yáng)宮井雙桐》
秋港菱花干,玉盤明月蝕。血滲兩枯心,情多去未得。
徒經(jīng)白門伴,不見丹山客。未待刻作人,愁多有魂魄。
誰(shuí)將玉盤與,不死翻相誤。天更闊于江,孫枝覓郎主。
昔妒鄰宮槐,道類雙眉斂。今日繁紅櫻,拋人占長(zhǎng)簟。
翠襦不禁綻,留淚啼天眼。寒灰劫盡問(wèn)方知,
石羊不去誰(shuí)相絆。
注釋參考
孫枝
(1).從樹干上長(zhǎng)出的新枝。《太平御覽》卷九五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“梧桐生於 嶧山 陽(yáng)巖石之上,採(cǎi)東南孫枝為琴,聲甚清雅。”《古文苑·沉約<箎>詩(shī)》:“ 江南 簫產(chǎn)地,妙響發(fā)孫枝?!?章樵 注:“詩(shī)言 江 南之地,產(chǎn)竹多良,可為樂(lè)器,孫枝又其特異者也。” 唐 元稹 《桐花詩(shī)》序:“及今六年,詔許西歸,去時(shí)桐樹上孫枝已拱矣。” 宋 蘇軾 《次韻子由送千之侄》詩(shī):“江上松楠深復(fù)深,滿山風(fēng)雨作龍吟。年來(lái)老干都生菌,下有孫枝欲出林?!?清 陳康祺 《郎潛紀(jì)聞》卷六:“﹝ 潭柘寺 ﹞有銀杏一株,大合抱。 圣祖 臨幸寺中,樹發(fā)孫枝一。 高宗 再幸,又發(fā)孫枝一?!?/p>
(2).喻孫兒。 宋 陸游 《三三孫十月九日生日翁翁為賦詩(shī)為壽》:“正過(guò)重陽(yáng)一月時(shí),龜堂驩喜抱孫枝?!?明 高明 《琵琶記·高堂稱壽》:“惟愿取連理芳年,得早遂孫枝榮秀。”
郎主
(1).舊時(shí)奴婢對(duì)主人的稱呼?!端螘ね鹾雮鳌罚骸芭团c符伍交接,有所隱蔽,可以得知,是以罪及奴客。自是客身犯愆,非代郎主受罪也。” 清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·音律》:“續(xù)《西廂》者之才,去作《西廂》者止?fàn)幰婚g……以彼之才,較之作《南西廂》者,豈特奴婢之于郎主,直帝王之視乞丐?!?/p>
(2).舊時(shí)妻妾對(duì)夫主的稱呼。 唐 李賀 《江樓曲》:“蕭sao{1-1}浪白云差池,黃粉油衫寄郎主?!?清 厲鶚 《悼亡姬》詩(shī)之八:“郎主年年耐薄游,片帆望盡海西頭。”
(3).歷史上北方少數(shù)民族稱君主。 宋 范成大 《題張戡蕃馬射獵圖》詩(shī):“ 陰山 磧中射生虜,馬逐箭飛如脫兔。猖狂若到 殺胡林 ,郎主猶羓何況汝。” 元 王實(shí)甫 《麗春堂》第一折:“老夫 完顏女真 人氏,小字 樂(lè)善 。老夫幼年跟隨郎主,南征北討,東蕩西除,多有功勞汗馬?!薄端疂G傳》第八三回:“話説當(dāng)年有 遼國(guó) 郎主,起兵前來(lái)侵占山后九州邊界。”
李商隱名句,景陽(yáng)宮井雙桐名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考