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單詞乎

士人作是事,興言痛心脾

出自宋代熊禾《茶荔謠》:

陽(yáng)春播一氣,著處成芳菲。
閩地本荒落,山川亦何奇。
贏劉始為郡,望秩暨武夷。
通仕良鮮少,貢入還稀微。
晚唐得常公,文化今有遺。
國(guó)初歸職方,況復(fù)兵革稀,圣化溥涵育,生生浩無(wú)涯。
昭陵銳圖治,四夷息鞭笞。
峨峨四諫官,日晏猶彤墀。
君謨起南服,感知無(wú)不為。
芹曝猶欲獻(xiàn),茶貢詎非宜。
草木貴多識(shí),荔譜何傷而。
豈意成濫觴,歲獻(xiàn)妨耕犁。
當(dāng)年?yáng)|坡老,作詩(shī)嘆荔枝。
詩(shī)語(yǔ)似成讖,采茶武夷溪。
民力固甚憊,卉木且具腓。
士人作是事,興言痛心脾。
閩溪何澍湃,閩山何嵚{上山下欹}。
彼一草木秀,不憚勤航梯。
昌黎感二鳥(niǎo),世道矧益漓。
我思全盛際,賢書(shū)連驲馳。
公卿項(xiàng)背望,仄席須謀惟。
十家九詩(shī)書(shū),三年下芝泥。
宣靖名節(jié)著,炎紹勛業(yè)資。
乾淳道學(xué)稱,人物世有之。
大雅日以喪,迂闊有旺歇,回斡應(yīng)何遲。
百卉歲發(fā)榮,英杰生無(wú)時(shí)。
風(fēng)氣諒有開(kāi),久矣斯的疲。
武夷大隱山,自有百世師。
來(lái)哲倘可俟,拳拳留此詩(shī)。

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注釋參考

士人

士人 (shìrén) 古時(shí)指讀書(shū)人 a scholar 今世士人決不悉良能也,…——《晉書(shū)》

是事

事事;凡事。 唐 韓愈 《戲題牡丹》詩(shī):“長(zhǎng)年是事皆拋盡,今日欄邊暫眼明。” 唐 修睦 《秋日閑居》詩(shī):“是事不相關(guān),誰(shuí)人似此閒?!?宋 柳永 《定風(fēng)波》詞:“自春來(lái)、慘緑愁紅,芳心是事可可?!?/p>

興言

(1).語(yǔ)助詞?!对?shī)·小雅·小明》:“念彼共人,興言出宿?!?馬瑞辰 通釋:“興言猶云薄言,皆語(yǔ)詞也?!薄端鍟?shū)·高祖紀(jì)下》:“但四海百姓,衣食不豐,教化政刑,猶未盡善,興言念此,唯以留恨。” 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》引 唐睿宗 詔:“ 蘇安恒 文學(xué)立身,鯁直成操……奄?gòu)姆敲d言軫悼,用惻于懷,可贈(zèng)諫議大夫?!?宋 王禹偁 《讓西京留守表》之三:“且三千貫恩俸金,數(shù)百家之賦調(diào),奪其膏血,奉此衰殘。雖曰優(yōu)臣以恩,乃是速臣之死,興言及此,茍活何為?!?清 黃宗羲 《移史館熊公雨殷行狀》:“督師不能用將,何名督師。興言及此,督將之肉其足食乎!”

(2).指告諭。 晉 左思 《魏都賦》:“圣武興言,將曜威靈。” 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》:“王于興言,闡肄威稜?!?南朝 梁 沉約 《奏彈王源》:“陛下所以負(fù)扆興言,思清敝俗者也。”

(3).心有所感,而發(fā)之于言。 晉 陸云 《答兄機(jī)》詩(shī):“銜思戀行邁,興言在臨觴?!?明 楊慎 《圣泉篇贈(zèng)韓石溪》詩(shī):“荒涂欣良會(huì),興言遂成篇。”

心脾

心臟與脾臟。亦指心。 三國(guó) 魏 甄皇后 《塘上行》:“想見(jiàn)君顏色,感結(jié)傷心脾?!?五代 齊己 《憶杜匡廬日》詩(shī):“何當(dāng)舊泉石,歸去洗心脾。” 清 袁枚 《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷二:“詩(shī)能入人心脾,便是佳詩(shī),不必名家老手也。” 梁斌 《播火記》三:“梨子上爬著露珠兒,露水潑在手上,潑在臉上,雖然是一點(diǎn)點(diǎn),也沁透人的心脾?!?/p>

熊禾名句,茶荔謠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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