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單詞乎

尼父名揚至圣,如來證、大覺金仙

出自元代王丹桂《滿庭芳 詠三教》:

釋演空寂,道談清靜,儒宗百行周全。
三枝既立,遞互闡良緣。
尼父名揚至圣,如來證、大覺金仙。
吾門祖,老君睿號,今古自相傳。
玄玄。
同一體,誰高誰下,誰后誰先。
共扶持邦國,普化人天。
渾似滄溟大海,分異派、流泛諸川。
然如是,周游去處,終久盡歸源。

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注釋參考

尼父

亦稱“ 尼甫 ”。對 孔子 的尊稱。 孔子 字 仲尼 ,故稱?!蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸皶F天不弔,不憖遺一老。俾屏余一人以在位,煢煢余在疚。嗚呼哀哉, 尼父 !無自律?!?漢 班固 《bai{1*1}虎通·圣人》:“ 孔子 反宇,是謂 尼甫 ?!?唐 李涉 《懷古》詩:“ 尼父 未適 魯 ,屢屢倦迷津?!?明 馮夢龍 《<山歌>敘》:“ 桑間 濮 上,《國風(fēng)》刺之, 尼父 録焉?!?/p>

至圣

(1).指道德智能最高的人?!抖Y記·中庸》:“唯天下至圣,為能聰明睿知,足以有臨也。”《墨子·辭過》:“天壤之情,陰陽之和,莫不有也,雖至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省試策一》:“夫 大舜 生於東, 文王 生於西,其實天下至圣,非東西可得而限也?!?/p>

(2).舊時亦以專指 孔子 。《史記·孔子世家論》:“自天子王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至圣矣!” 宋 王應(yīng)麟 《困學(xué)紀(jì)聞·考史六》:“ 宋 祥符 元年,幸 曲阜 ,謁 文宣王 廟,諡 玄圣文宣王 ;五年,改諡 至圣 ?!?翁元圻 注引 明世宗 時禮部議曰:“人以圣人為至,圣人以 孔子 為至。 宋真宗 稱 孔子 為 至圣 ,其意已備?!眳⒁姟?至圣先師 ”。

(3).謂極圣明;超脫凡俗。 漢 揚雄 《劇秦美新》:“陛下以至圣之德,龍興登庸,欽明尚古,作民父母,為天下主?!?晉 潘岳 《閑居賦》:“顧常以為士之生也,非至圣無軌,微妙玄通者,則必立功立事,効當(dāng)年之用?!?/p>

如來

佛的別名。梵語意譯?!叭纭保^如實。“如來”即從如實之道而來,開示真理的人。又為 釋迦牟尼 的十種法號之一?!督饎偨?jīng)·威儀寂靜分》:“如來者,無所從來,亦無所去,故名如來?!?南朝 宋 謝靈運 《廬山慧遠法師誄》:“仰弘如來,宣揚法雨;俯授法師,威儀允舉?!薄段饔斡洝返谄呋兀骸氨娚耠S至 寳蓮臺 下啟知, 如來 召請。” 清 趙翼 《大石佛歌》:“是誰鑿破山骨裂,幻出如來身半截?!?/p>

大覺金仙

宋徽宗 時對佛的稱謂?!端问贰せ兆诩o(jì)四》:“ 宣和 元年春正月……乙卯,詔:佛改號大覺金仙,餘為仙人、大士。” 明 沉德符 《野獲編補遺·釋道·廢佛氏》:“ 宋 宣和 中除佛教,改佛為大覺金仙,佛寺為神霄宮,僧加冠簪為德士。其事皆 徽宗 獨斷?!?/p>

王丹桂名句,滿庭芳 詠三教名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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