出自宋代蘇軾《過嶺》：
暫著南冠不到頭，卻隨北雁與歸休。
平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。
當(dāng)日無人送臨賀，至今有廟祀潮州。
劍關(guān)西望七千里，乘興真為玉局游。
注釋參考
平生
平生 (píngshēng) 終身;一生 all one’s life 弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志?！啤?白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一個人的平生大事 向來;素來 always 他平生是很勤儉的 吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處?！濉?林覺民《與妻書》不作
(1).不興起；不興盛?！抖Y記·樂記》：“暴民不作，諸侯賓服。” 孔穎達 疏：“不作，謂不動作也。”《孟子·滕文公下》：“圣王不作，諸侯放恣。” 趙岐 注：“不作，圣王之道不興?！薄俄n詩外傳》卷三：“無令財貨上流，則逆不作?！薄段倪x·班固＜兩都賦序＞》：“昔 成 康 沒而頌聲寢，王澤竭而詩不作。” 李善 注：“作，興也?！?/p>
(2).不耕作；不寫作?！妒酚洝ぺw世家》：“耕事方急，一日不作，百日不食?！?清 顧炎武 《金陵雜詩》之一：“詩人長不作，千載尚風(fēng)流?！?/p>
方言。不能，情理上不容許。《老殘游記》第七回：“和尚家又不作帶兵器，所以這拳法專為保護身命的?！?/p>
兔三窟
“狡兔三窟”之省。比喻藏身的地方多，易于避禍。 宋 蘇軾 《過嶺》詩之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”
今古
(1).現(xiàn)時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據(jù)今古，出入經(jīng)史百子?！?宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閑心對此君。”
(2).謂古往今來，從古到今。
(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間?！侗笔贰ぱq傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古?！?元 趙孟頫 《聞?chuàng)v衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然?！?清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風(fēng)，吹夢成今古?！?/p>
何殊
猶何異。 mao{1~1}澤{1*1}東 《向國{1|1}民{1*1}dang的十點要求》：“以此制憲，何殊官樣文章。”
貉一丘
《漢書·楊惲傳》：“古與今如一丘之貉。”后用“貉一丘”謂同屬一類，沒有差別。 宋 蘇軾 《過嶺》詩之一：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘?！?金 元好問 《祖唐臣愚庵》詩：“ 青州 荊州 兔三窟，古人今人貉一丘?！?清 查慎行 《歲寒雜感》詩之九：“誰將正變溯源流，今古何殊貉一丘。”亦作“ 貉同丘 ”。 明 吳幵 《優(yōu)古堂詩話》：“ 呂吉甫 云：‘南北戰(zhàn)爭蝸兩角，古今興廢貉同丘?！?/p>
蘇軾名句，過嶺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
