出自宋代章甫《濡須道中》：
今年淮西旱，城市無(wú)米糶。
所至蕭條童仆饑，手持楮幣無(wú)人要。
行不擇日糧不齎，恨身不生太平時(shí)。
還家從頭語(yǔ)兒輩，山中寂寞猶可耐。
注釋參考
所至
(1).所致，使其然?！逗鬂h書(shū)·逸民傳序》：“然觀其甘心畎畝之中，憔悴江海之上，豈必親魚(yú)鳥(niǎo)樂(lè)林草哉？亦云性分所至而已?！?南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“孝始人倫，忠為令德，公實(shí)體之，非毀譽(yù)所至。”
(2).結(jié)局。 宋 岳珂 《桯史·楊艮議命》：“時(shí) 韓平原 得君，權(quán)震天下， 夢(mèng)與 因扣以所至， 艮 屏人愀然曰：‘是不能令終。’”
蕭條
蕭條 (xiāotiáo) 寂寥冷落;草木凋零 desolate;bleak 四顧蕭條?！巍?姜夔《揚(yáng)州慢》 少 few 我這樣的行李蕭條,未免叫他瞧不起?！敦?fù)曝閑談》 蕭條 (xiāotiáo) 經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)退縮 depression 經(jīng)濟(jì)蕭條童仆
童仆 (tóngpú) 家中侍候主人的孩童和仆人 houseboy 男仆 menservant楮幣
(1).指 宋 、 金 、 元 時(shí)發(fā)行的“會(huì)子”、“寳券”等紙幣。因其多用楮皮紙制成，故名。后亦泛指一般的紙幣。 宋 周必大 《二老堂雜志·辨楮幣二字》：“古有三幣，珠玉為上，金次之，錢(qián)為下。自 秦 漢 專以錢(qián)為幣。近歲用會(huì)子，蓋 四川 交子法，特官券耳，不知何人目為楮幣?！薄督鹗贰な池浿救罚骸靶∶駵\膚，謂楮幣易壞，不若錢(qián)可久，於是得錢(qián)則珍藏，而券則亟用之，惟恐破裂而至於廢也?！?元 劉壎 《隱居通議·文章八》：“楮幣于 宋 謂之會(huì)子，于今謂之寳鈔，雖制用不同，而以久而輕，則弊一而已矣?！?清 魏源 《軍儲(chǔ)篇三》：“近世銀幣日窮，銀價(jià)日貴，於是有議變行楮幣者?！?章炳麟 《五無(wú)論》：“返觀專制之國(guó)，錢(qián)幣一出於國(guó)家，然民間猶得以碎銀貿(mào)易，至於楮幣，則國(guó)家尚鮮為之?！?/p>
(2).指祭供時(shí)焚化的紙錢(qián)?！吨熳诱Z(yǔ)類》卷一三八：“ 漢中 之民當(dāng)春月，首戴白楮幣，上 諸葛 墓?！薄都魺粜略挕そ瘌P釵記》：“生感 興娘 之情，以釵貨於市，得鈔二十錠，盡買(mǎi)香燭楮幣，齎詣 瓊花觀 ，命道士建醮三晝夜，以報(bào)之。”《清史稿·禮志十一》：“殷奠，列饌筵二十一，酒奠十一，羊九，楮幣九萬(wàn)。”
無(wú)人
(1).沒(méi)有人才?！蹲髠鳌の墓辍罚骸癌z 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策，曰：‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人，吾謀適不用也。’” 金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八：“吾謀未及用，勿謂 秦 無(wú)人。”
(2).沒(méi)有人；沒(méi)人在?！妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右，宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》：“足下去后，甚相思想?！妒逄铩酚袩o(wú)人之歌，闉闍有匪存之思，風(fēng)人之作，豈虛也哉！” 宋 柳永 《斗百花》詞：“深院無(wú)人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨?！眳㈤啞对?shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。
章甫名句，濡須道中名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
