出自宋代蒲壽宬《送林城山歸上饒》:
平生喜誦城山句,一誦千回起狂慕。
夢魂夜夜峨眉巔,峨眉只在家西住。
照人樓蜃噓青紅,落筆天昆走云霧。
冥搜古髓生潤芳,坐演正聲入韶濩。
蘭宮璧水俱雋功,金馬玉堂豈迂步。
何人為叫閶闔云,試使瑯玕一披露。
男兒豈暇謀溫飽,丹心要使輝青素。
水潮方仰昌黎韓,日邊又起長沙傅。
玉山萬仞高岧嶢,叢玉琤琤悅朝暮。
嗟哉精衛(wèi)愚復禺,海石悠悠力安措。
傍大齲齒看癡狂,持此癡狂向誰訴。
古來離別惟有酒,此別情酸酒如醋。
萍蓬萬里終有家,而今更把家為路。
注釋參考
璧水
(1).指太學。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“璧水道庠序之風, 石渠 啟珪璋之盛?!?宋 吳自牧 《夢粱錄·學校》:“古者天子有學,謂之‘成均’,又謂之‘上庠’,亦謂之‘璧水’,所以養(yǎng)育作成天下之士類,非州縣學比也。” 元 柯丹邱 《荊釵記·啟媒》:“昔年璧水壯遨游,學冠同流?!?/p>
(2).泛指讀書講學之處。 宋 陳亮 《謝留丞相啟》:“如 亮 者才不逮於中人,學未臻於上達。十年璧水,一幾明牕。”
(3).硯名。以硯圓如璧,外環(huán)以水,故名?!肚宄笆反笥^·清宮遺聞·宮硯》:“內(nèi)府藏硯甚伙, 乾隆 戊戌,命內(nèi)廷翰林臚為《西清硯譜》,計陶之屬五十五種…… 宋 之虎符、石函、黼黻、綯紋、璧水、列錢?!薄肚宄笆反笥^·清宮遺聞·宮硯》:“石之屬一百四十五種,如 晉 王廞 之璧水。”
雋功
(1).突出的功勛。 宋 陸游 《南唐書·朱元傳論》:“ 朱元 取兩州於 周 兵將遯之時,固未為雋功?!?宋 岳珂 《桯史·成都貢院》:“以為 乾德 平僭偽,雖鑾輿不親幸,而耆定一方,實為雋功?!薄端问贰び螏熜蹅鳌罚骸?洮州 之役,可謂雋功,但恨賞太薄耳。”
(2).功勛特出者?!端问贰ざY志八》:“ 陳湯 、 傅介子 、 馮奉世 、 班超 之流,皆為 有漢 之雋功?!?/p>
金馬玉堂
(1). 金馬門 與 玉堂署 。 漢 時學士待詔之處,后因以稱翰林院或翰林學士。 宋 歐陽修 《會老堂致語》詩:“ 金馬 玉堂 三學士,清風明月兩閒人。” 明 方孝孺 《代董學士表》:“蒼顏白髮,越萬里而來歸; 金馬 玉堂 ,想十年之如昨?!?清 梅曾亮 《歐氏又一村讀書圖記》:“而 蘇文忠 直禁內(nèi),讀書夜分,老兵皆倦臥,彼其視 金馬 玉堂 之中,波濤塵堁之內(nèi),皆學舍也?!痹ⅲ骸?金馬門 , 漢 時學士待詔之地; 玉堂署 , 宋 時翰林承旨之所?!?/p>
(2).指進朝廷做官。 梁啟超 《中國專制政治進化論》第三章:“今歲蓽門一酸儒,來歲可以 金馬 玉堂 矣?!?/p>成語解釋金馬:漢代的金馬門,是學士待詔的地方;玉堂:玉堂殿,供侍詔學士議事的地方。舊指翰林院或翰林學士。金馬玉堂出處漢·揚雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,處不諱之朝,與群賢同行,歷金門上玉堂有日矣,曾不能畫一奇,出一策,上說人主,下談公卿?!?h3>迂步
敬詞。猶枉駕,屈駕。
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