清秋壽原上，詔拜承吉卜。嘗讀貞觀書，及茲幸齋沐。
文皇昔潛耀，隨季自顛覆。撫運斯順人，救焚非逐鹿。
神祇戴元圣，君父納大麓。良將授兵符，直臣調(diào)鼎餗。
無疆傳慶祚，有截荷亭育。仙馭凌紫氛，神游棄黃屋。
方祗護山跡，先正陪巖腹。杳杳九峻深，沈沈萬靈肅。
鳥飛田已辟，龍去云猶簇。金氣爽林巒，乾岡走崖谷。
吾皇弘孝理，率土蒙景福。擁佑乃清夷，威靈諒回復。
禮承三公重，心愧二卿祿。展敬何所伸，曾以斧山木。

查看所有權(quán)德輿詩詞作品

神祇

元圣

(1).大圣人?！稌a》：“聿求元圣，與之戮力?！?孔 傳：“大圣陳力，謂 伊尹 ?！?唐 白居易 《敘德書情四十韻上宣歙崔中丞》：“元圣生乘運，忠賢出應期?！?宋 司馬光 《樞密院開啟圣節(jié)道場排當?shù)谝槐K散念》：“紫電流樞，元圣誕應於丕運；妙花雨地，輔臣祗奉於仁祠。”

(2). 孔子 的謚號。 宋 王應麟 《困學紀聞·經(jīng)說》：“ 祥符 中，諡 孔子 為 元圣 。后避 圣祖 名，改 至圣 。”

君父

(1).對父為國君者的稱呼。《左傳·僖公五年》：“ 重耳 曰：‘君父之命不校?！薄秶Z·晉語一》：“孝、敬、忠、貞，君父之所安也?！?清 葉廷琯 《吹網(wǎng)錄·立忠王璵為太子》：“被譖獲全，亦恩由君父，何得歸功臣下?！?/p>

(2).特稱天子。 三國 魏 曹植 《求自試表》：“昔 耿弇 不俟 光武 ，亟擊 張步 ，言不以賊遺於君父也?！?唐 元稹 《贈田弘正父庭玠等》：“朕以眇身，欽承大寳，為億兆人之君父，奉十一圣之宗祧。” 宋 蘇軾 《再論積欠六事四事札子》：“只為朝廷惜錢，不為君父惜民，類皆如此。” 清 孫枝蔚 《句容遇顏含章請予題二顏公祠》詩：“后來君父屢蒙塵，未聞宵小戒朝端?！?魯迅 《熱風·隨感錄三十三》：“從前的排斥外來學術和思想，大抵專靠皇帝；自 六朝 至 唐 宋 ，凡攻擊佛教的人，往往說他不拜君父，近乎zao{1-1}反?！?/p>

大麓

猶總領，謂領錄天子之事?！稌に吹洹罚骸凹{于大麓，烈風雷雨弗迷?！?孔 傳：“麓，録也。納 舜 使大録萬機之政，陰陽和，風雨時，各以其節(jié)，不有迷錯愆伏?！薄逗鬂h書·百官志一》“太尉，公一人” 劉昭 注引 漢 桓譚 《新論》曰：“昔 堯 試於大麓者，領録天子事，如今尚書矣?！币徽f為廣大的山林?！痘茨献印ぬ┳逵枴罚骸凹热氪舐?，烈風雷雨而不迷?！?高誘 注：“林屬於山曰麓。 堯 使 舜 入林麓之中，遭大風雨不迷也?！?/p>

權(quán)德輿名句，仲秋朝拜昭陵名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考