出自宋代歐陽(yáng)修《感事四首》：
空山一道士，辛苦學(xué)延齡。
一旦隨物化，反言仙已成。
開(kāi)墳見(jiàn)空棺，謂已超青冥。
尸解如蛇蟬，換骨蛻其形。
既云須變化，何不任死生。
注釋參考
變化
變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時(shí)新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?！抖Y記·中庸》疏 一爭(zhēng)一擇,而變化之事出矣?！灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》不任
(1).不能忍受；不能勝任。《后漢書(shū)·皇后紀(jì)下·獻(xiàn)帝伏皇后壽》：“ 操 后以事入見(jiàn)殿中，帝不任其憤，因曰：‘君若能相輔，則厚，不爾，幸垂恩相捨?！?唐 韓愈 《復(fù)志賦》：“既識(shí)路又疾驅(qū)兮，孰知余力之不任?！?/p>
(2).猶不勝，表示程度極深。 南朝 梁 沉約 《謝賜甘露啟》：“慈旨曲洽，頒此祥賚，不任欣荷，謹(jǐn)以啟事謝以聞。” 唐 韓愈 《答魏博田仆射書(shū)》：“即日 愈 蒙免，蒙恩改職事，不任感懼?！?/p>
死生
(1).死亡和生存?！兑住だM辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同。” 宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 。”
(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生?！?/p>
(3).殺生?！秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑。” 韋昭 注：“死，殺也?！?/p>
(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>
(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生?！?/p>
歐陽(yáng)修名句，感事四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
