吳山高，越水清，握手無(wú)言傷別情。將欲辭君掛帆去，
離魂不散煙郊樹(shù)。此心郁悵誰(shuí)能論，有愧叨承國(guó)士恩。
云物共傾三月酒，歲時(shí)同餞五侯門(mén)。羨君素書(shū)嘗滿案，
含丹照白霞色爛。余嘗學(xué)道窮冥筌，夢(mèng)中往往游仙山。
何當(dāng)脫屣謝時(shí)去，壺中別有日月天。俯仰人間易凋朽，
鐘峰五云在軒牖。惜別愁窺玉女窗，歸來(lái)笑把洪崖手。
隱居寺，隱居山，陶公煉液棲其間。靈神閉氣昔登攀，
恬然但覺(jué)心緒閑。數(shù)人不知幾甲子，昨夜猶帶冰霜顏。
我離雖則歲物改，如今了然失所在。別君莫道不盡歡，
懸知樂(lè)客遙相待。石門(mén)流水遍桃花，我亦曾到秦人家。
不知何處得雞豕，就中仍見(jiàn)繁桑麻。翛然遠(yuǎn)與世事間，
裝鸞駕鶴又復(fù)遠(yuǎn)。何必長(zhǎng)從七貴游，勞生徒聚萬(wàn)金產(chǎn)。
挹君去，長(zhǎng)相思，云游雨散從此辭。欲知悵別心易苦，
向暮春風(fēng)楊柳絲。

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郁悵

郁悶惆悵。 唐 李白 《下途歸石門(mén)舊居》詩(shī)：“此心鬱悵誰(shuí)能論，有愧叨承國(guó)士恩?！?/p>

叨承

忝受；承受。 唐 李白 《下途歸石門(mén)舊居》詩(shī)：“此心鬱悵誰(shuí)能論，有愧叨承國(guó)士恩?！?明 無(wú)名氏 《玉環(huán)記·祝香保父》：“爹爹休嗔休怪，孩兒叨承鐘愛(ài)?！?清 曹寅 《宋牧仲中丞見(jiàn)招深靜軒》詩(shī)：“叨承郎舍舊，許闞文字林?！?/p>

國(guó)士

(1).一國(guó)中才能最優(yōu)秀的人物?！蹲髠鳌こ晒辍罚骸敖栽唬簢?guó)士在，且厚，不可當(dāng)也。”《戰(zhàn)國(guó)策·趙策一》：“ 知伯 以國(guó)士遇臣，臣故國(guó)士報(bào)之?！?宋 黃庭堅(jiān) 《書(shū)幽芳亭》：“士之才德蓋一國(guó)則曰國(guó)士?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚(yáng)生》：“以 張良 、 韓信 之才，不識(shí)為國(guó)士?！?/p>

(2).一國(guó)中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“國(guó)士戰(zhàn)且扶人，猶不可及也。今子非國(guó)士也，豈能成學(xué)又成射哉！”《荀子·子道》：“雖有國(guó)士之力，不能自舉其身，非無(wú)力也，勢(shì)不可也?！?王先謙 集解：“國(guó)士，一國(guó)勇力之士。”

(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英杰歸真》：“改翰林為囯士，謂其學(xué)識(shí)超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士報(bào)也。”

李白名句，下途歸石門(mén)舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考