自顧非國風(fēng),難以合圣人
出自唐代王建《送薛蔓應(yīng)舉》:
四海重貢獻,珠贐稱至珍。
圣朝開禮闈,所貴集嘉賓。
若生在世間,此路出常倫。
一士登甲科,九族光彩新。
憧憧車馬徒,爭路長安塵。
萬目視高天,升者得苦辛。
況子當(dāng)少年,丈人在咸秦。
出門見宮闕,獻賦侍朱輪。
有賢大國豐,無子一家貧。
男兒富邦家,豈為榮其身。
煌煌文明代,俱幸生此辰。
自顧非國風(fēng),難以合圣人。
子去東堂上,我歸南澗濱。
愿君勤作書,與我山中鄰。
注釋參考
自顧
自念;自視?!稏|觀漢記·和熹鄧后傳》:“太后臨大病,不自顧而念兆民?!?三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩:“自顧非金石,咄唶令心悲。” 李善 注:“ 鄭玄 《毛詩箋》曰:‘顧,念也。’” 唐 杜甫 《客堂》詩:“臺郎選才俊,自顧亦已極。” 明 劉基 《戰(zhàn)城南》詩:“胡為彼狂不自顧,而與大國爭長雄?!?/p>
國風(fēng)
(1).《詩經(jīng)》的一部分。大抵是 周 初至 春秋 間各諸侯國的民間詩歌。包括《周南》、《召南》和《邶風(fēng)》、《鄘風(fēng)》、《衛(wèi)風(fēng)》、《王風(fēng)》、《鄭風(fēng)》、《齊風(fēng)》、《魏風(fēng)》、《唐風(fēng)》、《秦風(fēng)》、《陳風(fēng)》、《檜風(fēng)》、《曹風(fēng)》、《豳風(fēng)》,也稱為“十五國風(fēng)”,共一百六十篇。作品大多體現(xiàn)了人民的思想感情,對統(tǒng)治階級的罪惡有所揭露,廣闊地反映了當(dāng)時的社會生活。但也不盡是民間作品。
(2).國家的風(fēng)俗?!妒酚洝ひ蟊炯o》:“帝 武丁 即位,思復(fù)興 殷 ,而未得其佐。三年不言,政事決定於冢宰,以觀國風(fēng)?!?唐 宋中 《送韋參軍》詩:“國風(fēng)沖融邁三五,朝廷歡樂彌寰宇?!?/p>
難以
難以 (nányǐ) 根據(jù)場合或情況很難作為自然的結(jié)果或后果 difficult to;cannot well 我難以拒絕 難以滿足圣人
圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已達到人類最高最完美境界的人,有時也專指孔子 sage 古之圣人,其出人也遠矣?!啤?韓愈《師說》 是以圣人不期修古,不法????!俄n非子·五蠹》 封建時代對君主的尊稱 emperor 待圣人之出而投繯道路,不可謂非五人之力也?!鳌?張溥《五人墓碑記》王建名句,送薛蔓應(yīng)舉名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 9怒海爭雄