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單詞乎

攜壺重來(lái)巖下宿,道人已約山櫻紅

出自金代元好問(wèn)《游黃華山》:

黃華水簾天下絕,我初聞之雪溪翁。
丹霞翠壁高歡宮,銀河下濯青芙蓉。
昨朝一游亦偶爾,更覺(jué)摹寫(xiě)難為功。
是時(shí)氣節(jié)已三月,山木赤立無(wú)春容。
湍聲洶洶轉(zhuǎn)絕壑,雪氣凜凜隨陰風(fēng)。
懸流千丈忽當(dāng)眼,芥蒂一洗平生胸。
雷公怒激散飛雹,日腳倒射垂長(zhǎng)虹。
驪珠百斛供一瀉,海藏翻倒愁龍公。
輕明圓轉(zhuǎn)不相礙,變見(jiàn)融結(jié)誰(shuí)為雄?歸來(lái)心魄為動(dòng)蕩,曉夢(mèng)月落春山空。
手中仙人九節(jié)杖,每恨勝景不得窮。
攜壺重來(lái)巖下宿,道人已約山櫻紅

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注釋參考

攜壺

傳說(shuō) 東漢 費(fèi)長(zhǎng)房 見(jiàn)一老翁掛著一把壺在賣藥,賣好藥后就跳進(jìn)壺里。第二天, 費(fèi) 去拜訪他,和他一起入壺,但見(jiàn)房屋華麗,酒菜豐盛。 費(fèi) 于是向他學(xué)道。事見(jiàn)《后漢書(shū)·方術(shù)傳下·費(fèi)長(zhǎng)房》。后以“攜壺”指行醫(yī)。 清 侯方域 《贈(zèng)武林陳文學(xué)》詩(shī):“遠(yuǎn)志分明為採(cǎi)藥,攜壺不盡是逃名?!?/p>

重來(lái)

(1).再來(lái);復(fù)來(lái)。 晉 陶潛 《雜詩(shī)》之一:“盛年不重來(lái),一日難再晨?!?宋 秦觀 《望海潮·洛陽(yáng)懷古》詞:“蘭苑未空,行人漸老,重來(lái)事事堪嗟?!?劉大白 《丁寧·春雪》:“讓寒飆卷將凍雨,重來(lái)稱霸?!?/p>

(2). 漢 樂(lè)曲名?!端螘?shū)·樂(lè)志一》:“ 章帝 元和 二年,宗廟樂(lè)……加宗廟食舉《重來(lái)》、《上陵》二曲,合八典為上陵食舉?!薄端螘?shū)·樂(lè)志一》:“ 漢 太樂(lè)食舉十三曲:一曰《鹿鳴》,二曰《重來(lái)》。”

下宿

下宿 (xiàsù) 〈方〉∶歇腳;住宿 residence 他找了家小旅店下宿

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱 稱道教徒為道人 和尚的舊稱 monk

山櫻

山中櫻桃花。夏四、五月間開(kāi)花,花白色或略帶紅色。 南朝 梁 蕭瑱 《早日貽劉孝綽》詩(shī):“每候山櫻發(fā),時(shí)同海燕歸?!?唐 王維 《送錢(qián)少府還藍(lán)田》詩(shī):“澗水初流碧,山櫻早發(fā)紅?!?元 馬祖常 《壯游八十韻》:“巖空山櫻繁,川曲紅藥膩?!?/p>

元好問(wèn)名句,游黃華山名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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