儂既剪云鬟，郎亦分絲發(fā)。
覓向無(wú)人處，綰作同心結(jié)。
夜夜不成寐，擁被啼終夕。
郎不信儂時(shí)，但看枕上跡。
何時(shí)得成匹，離恨不復(fù)牽。
金針刺菡萏，夜夜得見(jiàn)蓮。
相逢逐涼候，黃花忽復(fù)香。
顰眉臘月露，愁殺未成霜。
明窗弄玉指，指甲如水晶。
剪之特寄郎，聊當(dāng)攜手行。
寄語(yǔ)閨中娘，顏色不常好。
含笑對(duì)棘實(shí)，歡娛須是棗。
良會(huì)終有時(shí)，勸郎莫得怒。
姜蘗畏春蠶，要綿須辛苦。
醉夢(mèng)幸逢郎，無(wú)奈烏啞啞。
中山如有酒，敢借千金價(jià)。
信使無(wú)虛日，玉醞寄盈觥。
一年一日雨，底事太多晴。
繡房擬會(huì)郎，四窗日離離。
手自施屏障，恐有女伴窺。
相思百余日，相見(jiàn)苦無(wú)期。
褰裳摘藕花，要蓮敢恨池。
金盆盥素手，焚香誦普門。
來(lái)生何所愿，與郎為一身。
花池多芳水，玉杯挹贈(zèng)郎。
避人藏袖里，濕卻素羅裳。
感郎金針贈(zèng)，欲報(bào)物俱輕。
一雙連素縷，與郎聊定情。
寒風(fēng)響枯木，通夕不得臥。
早起遣問(wèn)郎，昨宵何以過(guò)？得郎日嗣音，令人不可睹。
熊膽磨作墨，書來(lái)字字苦。
輕巾手自制，顏色爛含桃。
先懷儂袖里，然后約郎腰。
儂贈(zèng)綠絲衣，郎遺玉鉤子。
即欲系儂心，儂思著郎體。

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金盆

(1).銅制的盆。供注水盥洗之用。《南史·海南諸國(guó)傳·扶南國(guó)》：“王坐則偏踞翹膝，垂左膝至地，以白疊敷前，設(shè)金盆、香鑪於其上。” 唐 張諤 《三日岐王宅》詩(shī)：“金盆浴未了，綳子繡初成。” 唐 王建 《宮詞》之四五：“叢叢洗手遶金盆，旋拭紅巾入殿門?！?/p>

(2).比喻太陽(yáng)或圓月。 宋 楊萬(wàn)里 《攜酒夜覓羅季周》詩(shī)：“淡月輕云相映著，淺黃帕子裹金盆。”

素手

(1).潔白的手。多形容女子之手?！豆旁?shī)十九首·青青河畔草》：“娥娥紅粉妝，纖纖出素手?！?唐 李白 《游泰山》詩(shī)之一：“含笑引素手，遺我流霞杯?！?宋 陸游 《岳池農(nóng)家》詩(shī)：“小姑畫得城中眉，一雙素手無(wú)人識(shí)?！?明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“起來(lái)攜素手，鬢云亂，月照紗櫥人未眠。”

(2).猶言徒手，空手?！秊in{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第二二回：“你 應(yīng)二爹 今日素手，促忙促急，沒(méi)曾帶的甚么在身邊，改日送胭脂錢來(lái)罷?！?清 和邦額 《夜譚隨錄·趙媒婆》：“老身即便相付，再來(lái)亦素手矣。”川劇《拉郎配》第五場(chǎng)：“老丈，學(xué)生素手到此，怎敢叨擾。”

焚香

普門

佛教語(yǔ)。謂普攝一切眾生的廣大圓融的法門。見(jiàn)《法華經(jīng)·觀世音菩薩普門品》。 隋 吉藏 《法華義疏》卷十二：“所言普門者，普以周普為義，門是開通無(wú)滯之名?！?唐 封演 《魏州開元寺新建三門樓碑》：“寺主僧 法敬 ……及諸徒眾等，并精通妙法，堅(jiān)持密行，名稱普門，威儀無(wú)缺?！?唐 李華 《荊州大云寺故蘭若和尚碑》：“法華三昧，惠照無(wú)邊，菩薩普門，我愿亦然?！?/p>

晁采名句，子夜歌十八首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考