驅(qū)羊拾芥不難取,濯纓洗耳應(yīng)復(fù)思
出自宋代謝伋《紹興甲寅正月至吳文叟山莊》:
學(xué)士奔波方繞枝,隱者盤旋能避時(shí)。
縈紆三徑襄枳棘,庇蔭萬(wàn)木藏茅茨。
常時(shí)理棹去城遠(yuǎn),先世卜筑無(wú)人知。
高山為屏開錦鄉(xiāng),清泉可鑒堆琉璃。
主人好德鄉(xiāng)沈敬,賓客來(lái)游鄰里窺。
有田千畝何所羨,遺子一經(jīng)常自期。
莫向清流歌考槃,須知好爵徒爾縻。
驅(qū)羊拾芥不難取,濯纓洗耳應(yīng)復(fù)思。
注釋參考
驅(qū)羊
(1).趕羊,驅(qū)趕羊群。《戰(zhàn)國(guó)策·中山策》:“﹝ 張登 ﹞見(jiàn) 嬰子 曰:‘臣聞君欲廢 中山 之王,將與 趙 魏 伐之,過(guò)矣。以 中山 之小,而三國(guó)伐之, 中山 雖益廢王,猶且聽(tīng)也。且 中山 恐,必為 趙 魏 廢其王而務(wù)附焉,是君為 趙 魏 驅(qū)羊也。’” 高誘 注:“是君為 趙 魏 驅(qū)羣羊而使得食之?!?/p>
(2).引申為牧羊。 唐 聶夷中 《相和歌辭·胡無(wú)人行》:“悠哉典屬國(guó),驅(qū)羊老一生?!?/p>
(3).猶治民。語(yǔ)出《史記·五帝本紀(jì)》“舉 風(fēng)后 、 力牧 、 常先 、 大鴻 以治民” 唐 張守節(jié) 正義:“《帝王世紀(jì)》云: 黃帝 夢(mèng)大風(fēng)吹天下之塵垢皆去,又夢(mèng)人執(zhí)千鈞之弩,驅(qū)羊萬(wàn)羣。帝寤而嘆曰:‘風(fēng)為號(hào)令,執(zhí)政者也。垢去土,后在也。天下豈有姓 風(fēng) 名 后 者哉?夫千鈞之弩,異力者也。驅(qū)羊數(shù)萬(wàn)羣,能牧民為善者也。天下豈有姓 力 名 牧 者哉?’於是依二占而求之,得 風(fēng)后 於海隅,登以為相。得 力牧 於大澤,進(jìn)以為將?!薄侗饼R書·文宣帝紀(jì)》:“既乖為政之禮,徒有驅(qū)羊之費(fèi)?!?/p>
(4).比喻容易。 唐 溫庭筠 《醉歌》:“阿耋光顏不識(shí)字,指揮豪儁如驅(qū)羊。” 宋 黃庭堅(jiān) 《奉送周元翁鎖吉州司法廳赴禮部試》詩(shī):“南山霧豹出文章,去取公卿易驅(qū)羊?!?/p>
拾芥
拾芥 (shíjiè) 芥:小草。拾取地上的小草,喻指事情不費(fèi)多大氣力就能辦到 a piece of cake濯纓洗耳
濯纓:洗滌帽纓;洗耳:指不愿與聞世事。比喻避世守志,操行高潔。復(fù)思
1.亦作"復(fù)罳"。即罘罳。門外之屏。 2.重思,再思。謝伋名句,紹興甲寅正月至吳文叟山莊名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考