來(lái)日寧有幾,擾擾將何為
出自宋代吳芾《機(jī)簡(jiǎn)堂余里人也在方外三十年未識(shí)其面乾道己》:
我家石井旁,山水非不奇。
所恨過(guò)從少,無(wú)與同襟期。
獨(dú)幸里巷間,高僧有二機(jī)。
大機(jī)傳祖印,海內(nèi)聲名馳。
晚歸結(jié)劃庵,杜門(mén)人莫窺。
嗟哉已物化,不見(jiàn)三十朞。
我為銘其塔,世猶仰清規(guī)。
小機(jī)真龍象,方為人天師。
宴坐一禪榻,天花零亂飛。
聞名亦二紀(jì),頗愧會(huì)面稀。
忽自廬阜來(lái),訪我江之湄。
共說(shuō)無(wú)生話,不覺(jué)日晷移。
顧我麋鹿姿,久欲脫馽羈。
來(lái)日寧有幾,擾擾將何為。
一點(diǎn)退閑心,不謂師已知。
只俟及新歲,上章力丐歸。
師儻還故里,愿言款柴扉。
我雖無(wú)長(zhǎng)物,亦有筇一枝。
正欲空林壑,相與窮幽微。
庶幾進(jìn)此道,尺洗平生非。
注釋參考
來(lái)日
來(lái)日 (láirì) 將來(lái)的日子;未來(lái) the future;days to come 來(lái)日方長(zhǎng) 第二天 next day 來(lái)日早朝擾擾
擾擾 (rǎorǎo) 形容紛亂的樣子 be thrown into confusion 綠云擾擾,梳曉鬟也。——唐· 杜牧《阿房宮賦》何為
為什么,何故。《國(guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》:“今王死,其名未改,其眾未敗,何為還?” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·歸心》:“江河百谷,從何處生?東流到海,何為不溢?” 唐 韓愈 《琴操·履霜操》:“兒罪當(dāng)笞,逐兒何為?” 清 侯方域 《壯悔堂記》:“余向?yàn)樘?,讀書(shū)其中,名之曰‘雜庸’?;蛟唬骸?司馬相如 賣(mài)酒 成都 市,身自滌器,與庸保雜作。子何為其然?’”
(1).干什么,做什么。用于詢(xún)問(wèn)?!逗鬂h書(shū)·齊武王縯傳》:“﹝ 劉稷 ﹞聞 更始 立,怒曰:‘本起兵圖大事者, 伯升 兄弟也,今 更始 何為者邪?’” 唐 韓愈 《汴泗交流贈(zèng)張仆射》詩(shī):“新秋朝涼未見(jiàn)日,公早結(jié)束來(lái)何為?” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·上智·子產(chǎn)》:“ 子產(chǎn) 立 公孫洩 及 辰止 …… 太叔 曰:‘ 公孫 何為?’ 子產(chǎn) 曰:‘説也?!?/p>
(2).是什么?!逗鬂h書(shū)·何進(jìn)傳》:“大將軍稱(chēng)疾不臨喪,不送葬,今欻入省,此意何為?” 唐 徐夤 《人事》詩(shī):“平生生計(jì)何為者?三逕蒼苔十畝田?!?/p>
吳芾名句,機(jī)簡(jiǎn)堂余里人也在方外三十年未識(shí)其面乾道己名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 8余你婚戀



















