乃翁匹前修,德行圭中瑁
出自宋代五邁《以喜離過(guò)墨贈(zèng)吾婿鄭純父玸》:
西蜀游方昌,贈(zèng)我墨兩個(gè),墨上署嘉名,名曰喜聞過(guò)。
過(guò)失人誰(shuí)無(wú),剛褊柔易愞。
眾人巧自文,君子喜人告。
予性換之剛,所患在急躁。
未嘗不佩韋,因循及老大。
不能如師德,受人對(duì)面唾。
至使巧宦徒,目為背時(shí)貨。
子性失之柔,鮮有特立操。
嗜欲微萌芽,左右紛投好。
不能如乖崖,按劍警坐臥。
中心欠所主,恐似風(fēng)搖纛。
乃翁匹前修,德行圭中瑁。
承家合有人,前猷宜久蹈。
賢母慈且嚴(yán),熊膽親調(diào)和。
養(yǎng)志最為難,家聲出堂奧。
吾女正抱疴,朝夕煩拊勞。
要相警如賓,毋縱欲長(zhǎng)傲。
女亦嘗聞詩(shī),綠衣戒顛倒。
候其疾這瘳,蘋(píng)蘩能采芼。
內(nèi)行儻不愆,事業(yè)當(dāng)遠(yuǎn)到。
賢者后必昌,積善天所報(bào)。
持墨為子箴,進(jìn)德謹(jǐn)勿惰。
墨卿子良師,莫被渠看破。
注釋參考
乃翁
(1).你的父親?!稘h書(shū)·項(xiàng)籍傳》:“吾翁即汝翁。必欲亨乃翁,幸分我一盃羹?!?顏師古 注:“翁,謂父也?!薄稘h書(shū)·項(xiàng)籍傳》:“乃,亦汝也?!?宋 陸游 《示兒》詩(shī):“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。”《明史·文苑傳三·文徵明》:“ 一清 ( 楊一清 )亟謂曰:‘子不知乃翁與我友耶?’”
(2).他的父親。 宋 朱敦儒 《念奴嬌》詞:“乃翁心里,沒(méi)許多般事?!?明 葉盛 《水東日記·玉帶生卷》:“ 劉廷美 主事求作乃翁合葬挽辭,以《玉帶生》軸為贄?!?/p>
前修
亦作“ 前修 ”。猶前賢。《楚辭·離騷》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服?!薄逗鬂h書(shū)·劉愷傳》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之節(jié),宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美?!?李賢 注:“前修,前賢也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·雜文》:“偉矣前修,學(xué)堅(jiān)多飽。” 宋 陳亮 《答陳知丞啟》:“猶懷晚進(jìn),及識(shí)前脩?!?清 周亮工 《哭陳磐生》詩(shī):“暇心開(kāi)麗矚,遠(yuǎn)致越前修?!?/p>
德行
德行 (déxíng) 道德品行的素質(zhì) moral caliber;moral integrity 宣其德行,順其憲則,使越于諸侯。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 德行 (déxing) 譏諷人的話,表示瞧不起別人的儀容、舉止、行為、作風(fēng)等用此詞 disgusting 你看他那個(gè)德行五邁名句,以喜離過(guò)墨贈(zèng)吾婿鄭純父玸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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