百載鏡中容。仰手為祥覆手兇。生死榮華今在目，休逢。疾速回心認(rèn)祖宗。得得妙相從。滅盡三尸九個(gè)蟲。一氣浩然調(diào)養(yǎng)正，沖融。免擊精藍(lán)
富貴與身貧。肯把榮華只取仁。前定緣由今世用，心純。自是陰功福自臻。休更苦中辛。惡業(yè)休貪作善因。奉勸愚迷須省悟，休嗔。萬(wàn)事由天
好紙?jiān)斐渗S。占得風(fēng)來(lái)便有緣。放出空中云外路，無(wú)邊。休戀椿兒用線牽。端正莫教偏。仰面人人指點(diǎn)賢。從此逍遙真自在，如然。斷卻絲麻
幻化色身繞。電腳余光水面泡。忽有忽無(wú)＊速甚，如飚。過隙白駒旋旋飄。何不悟虛囂。早早回頭養(yǎng)玉苗。苗上金丹光潑潑。彰昭。透過云衢
堪嘆這頑夫?？枕^(qū)區(qū)用力粗。五體相逢投地面，休遇。尚自勞勞禮假軀。在道本虛無(wú)。玄里藏玄妙不敷。內(nèi)有元光人不識(shí)，唯吾。日日觀瞻
妙手喜新成。十六條弦別有名。掛在宮中云外路，風(fēng)迎。便許能招自己聲。不入俗人聆。占得仙音講道經(jīng)。唯我傍邊全善聽。叮嚀。攜爾蓬萊
王哲已東遷。經(jīng)過甘河上眾賢。性內(nèi)饑寒由未免，盤纏。乞覓諸公自肯錢。得得遞相傳?；畚彝瑸槌鼍派?。多少各人心意會(huì)，憐憐。此去如來(lái)
我命不由天。熟耨三田守妙玄。甘雨澤深先布種，金錢。遍地黃芽最色鮮。養(yǎng)就玉花蓮。葉葉分明永永堅(jiān)。瓊?cè)锉伙L(fēng)吹撒動(dòng)，香傳。一道靈光
我已入南京。甘鎮(zhèn)人人個(gè)個(gè)聽。敬重三光須要認(rèn)，休輕。五＊中間得致精。此去決前程。寫盡平生自己聲。若是卻來(lái)重一過。靈靈?？偪凑嫘?br>物物不追求。擺手行來(lái)事事休。返照回觀親面目，無(wú)憂。自在逍遙豈有愁。乘此大神舟。玉棹瓊＊渡正流。剔出急波俱絕盡，機(jī)謀。超上十洲
物物要休休。打破般般是徹頭。認(rèn)得本來(lái)真面目，修修。一個(gè)靈芽穩(wěn)穩(wěn)求?；鹄锖眯兄?。焰里白蓮素臉幽。復(fù)郁風(fēng)前通遠(yuǎn)＊，悠悠。透過青霄
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前定

緣由

世用

(1).世間所常用?！豆茏印ぶ婧稀罚骸班l(xiāng)有俗，國(guó)有法，食飲不同味，衣服異采。世用器械，規(guī)矩繩準(zhǔn)，稱量數(shù)度，品有所成，故曰人不一事?！?/p>

(2).處世治事的才能?！侗笔贰ご蘅祩鳌罚骸?康 弟 習(xí) ，字 貴禮 ，有世用?！薄侗饼R書·封隆之傳》：“弟 延之 ，字 祖業(yè) 。少明辯，有世用?！?/p>

(3).為世所用。《三國(guó)演義》第三五回：“ 水鏡 曰：‘山野閒散之人，不堪世用。自有勝吾十倍者來(lái)助公，公宜訪之?！?/p>

王哲名句，南鄉(xiāng)子一一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考