出自宋代晁說之《萱草》:
山中萱草三赤長,山中高人萬事忘。
欲借忘憂汝輩力,世間兒女徒顛狂。
汝亦忘憂非世憂,臨風恐汝亦分將。
愿爾忘憂忘終始,莫教老大空悲涼。
注釋參考
忘憂
(1).忘卻憂愁?!墩撜Z·述而》:“其為人也,發(fā)憤忘食,樂以忘憂?!?晉 干寶 《搜神記》卷十一:“夫酒忘憂,故能消之也?!?唐 張說 《喜度嶺》詩:“見花便獨笑,見草即忘憂?!?/p>
(2).萱草的別名。 唐 陳子昂 《魏氏園林人賦一物得秋亭萱草》詩:“忘憂誰見賞,空此北堂中?!?宋 趙彥衛(wèi) 《云麓漫鈔》卷四:“《本草經(jīng)》云:萱,一名忘憂?!?元 錢抱素 《瑣窗寒·題玉山草堂》詞:“書帶生香,忘憂弄色,四窗虛悄?!?清 黃宗羲 《小園記》:“因買瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人……忘憂、含笑?!?/p>
終始
(1).從開頭到結(jié)局;事物發(fā)生演變的全過程?!抖Y記·大學》:“物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。” 漢 楊惲 《報孫會宗書》:“然竊恨足下不深惟其終始,而猥隨俗之毀譽也?!?宋 陳善 《捫虱新話·免役之法》:“ 荊公 嘗曰:‘吾行新法,終始以為不可者, 司馬光 也,終始以為可行者, 曾布 也,其餘皆出入之徒也?!?清 納蘭性德 《題竹爐新詠卷》詩:“相約過君同展看,淡交終始似山泉?!?/p>
(2).引申為有始有終。 唐 賀蘭進明 《行路難》詩之五:“人生結(jié)交在終始,莫以升沉中路分。” 唐 李咸用 《論交》詩:“易得笑言友,難逢終始人?!薄毒劳ㄑ浴ざ攀锱涟賹毾洹罚骸氨疽庀⒓缰?,徐圖報答。不意事無終始,然每懷盛情,悒悒未忘?!?/p>
(3).周而復始?!妒酚洝ば⑽谋炯o》:“ 魯 人 公孫臣 上書陳終始傳五德事,言方今土德時,土德應黃龍見,當改正朔服色制度?!?司馬貞 索隱:“五行之德,帝王相承傳易,終而復始,故云‘終始傳五德之事’?!?唐 韓愈 《進士策問二》:“ 夏 之政尚忠, 殷 之政尚敬,而 周 之政尚文,是三者,相循環(huán)終始,若五行之與四時焉?!?/p>
莫教
猶莫非?!毒┍就ㄋ仔≌f·西山一窟鬼》:“ 吳教授 聽得外面聲音,不是別人,是我渾家和 錦兒 ,怎知道我和 王七三 官人在這里?莫教也是鬼?”
大空
佛教謂大乘徹底之空,既不執(zhí)有,亦不執(zhí)空。相對小乘之“偏空”而言?!度脬顿そ?jīng)·集一切佛法品二》:“何者第一義圣智大空?謂自身內(nèi)證圣智法空,離諸邪見熏習之過。” 唐 李邕 《海州大云寺禪院碑》:“分之則別位二事,合之則同列大空?!?/p>
見“ 太空 ”。
悲涼
悲涼 (bēiliáng) 悲哀凄涼 desolate 原隰多悲涼?!巍?顏延之《秋胡》晁說之名句,萱草名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考