先朝親與會(huì)龍華,紫禁鳴鐘白日斜。
出自唐朝韓翃《題玉山觀禪師蘭若》
玉山宴坐移年月,錫杖承恩詣丹闕。先朝親與會(huì)龍華,
紫禁鳴鐘白日斜。宮女焚香把經(jīng)卷,天人就席禮袈裟。
禪床久臥虎溪水,蘭若初開鳳城里。不出囂塵見遠(yuǎn)公,
道成何必青蓮宮。朝持藥缽千家近,暮倚繩床一室空。
掖垣揮翰君稱美,遠(yuǎn)客陪游問(wèn)真理。薄宦深知誤此心,
回心愿學(xué)雷居士。
注釋參考
先朝
(1).前朝,多指上一個(gè)朝代。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 揚(yáng)子云 ,先朝執(zhí)戟之臣耳?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“又論 濮安懿王 ,當(dāng)準(zhǔn)先朝封贈(zèng)期親尊屬故事,天下韙之?!?清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績(jī)書來(lái)以詩(shī)答之》:“先朝舊事君休問(wèn),鼓角凄其滿御街?!?黃人 《<錢牧齋文鈔>序》:“迨北師南下,首僉降表,不能取巧於先朝者,欲為 馮道 、 王溥 ,以收桑榆之效。”
(2).指先帝。《南史·袁粲傳》:“ 武帝 詔曰:‘ 袁粲 、 劉彥節(jié) 并與先朝同奬 宋 室。’” 宋 蘇軾 《縣榜》:“先朝值夷狄懷服,兵革寖息,而又體質(zhì)恭儉,在位四十有二年。”
與會(huì)
與會(huì) (yùhuì) 到會(huì) participate in a conference龍華
亦作“ 龍花 ”。指龍華樹。傳說(shuō) 彌勒 得道為佛時(shí),坐于龍華樹下,樹高廣四十里。因花枝如龍頭,故名。 唐 王勃 《益州德陽(yáng)縣善寂寺碑》:“翻寶宇之龍花,溽露低枝;蕩真文於貝葉,天童潤(rùn)色。”《敦煌變文集·丑女緣起》:“供養(yǎng)佛僧消滅障,來(lái)生必定禮龍花?!?清 龔自珍 《百字令·蔣伯生得顧橫波夫人小像靳予曰君家物也為填一詞》詞:“龍華刼換,問(wèn)何人料理,斷金零粉?”參見“ 龍華三會(huì) ”、“ 龍華樹 ”。
鮮麗閃耀的光彩?!端囄念惥邸肪砥呷?漢 應(yīng)瑒 《車渠椀賦》:“紛玄黃以肜裔,曄豹變而龍華?!?/p>
紫禁
古以紫微垣比喻皇帝的居處,因稱宮禁為“紫禁”?!段倪x·謝莊<宋孝武宣貴妃誄>》:“掩綵瑤光,收華紫禁?!?李善 注:“王者之宮,以象紫微,故謂宮中為紫禁?!?唐 戴叔倫 《宮詞》:“紫禁迢迢宮漏鳴,夜深無(wú)語(yǔ)獨(dú)含情?!薄肚貋懔鶉?guó)平話》卷上:“疎鐘傳紫禁之聲, 遼水 泛紅霞之影?!?/p>
鳴鐘
(1).敲鐘。《后漢書·禮儀志上》:“諸行出入皆鳴鐘,皆作樂?!?/p>
(2).謂食則鳴鐘。形容富豪之家的生活。 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“出平原而聯(lián)騎,居里閈而鳴鐘。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“闢玄闈以闡化,寢鳴鐘以體國(guó)?!眳⒁姟?鐘鳴鼎食 ”。
(1).擊鐘發(fā)聲。 南朝 齊 謝朓 《奉和竟陵王同沉右率過(guò)劉先生墓詩(shī)》:“善誘宗學(xué)原,鳴鐘霽幽抱?!?宋 范成大 《玉堂寓值》詩(shī):“上直馬歸催下鑰,傳更人唱促鳴鐘?!?清 褚人穫 《堅(jiān)瓠二集·夜半鐘》:“ 六一居士 謂 繼 此詩(shī),句則佳矣,奈夜半非鳴鐘時(shí)?;蛟?姑蘇寺 鐘,多鳴於半夜?!?/p>
(2).古代青銅制樂器。懸掛架上,叩之而鳴。 唐 李白 《夷則格上白鳩拂舞辭》:“鏗鳴鐘,考朗鼓,歌《白鳩》,引拂舞。”
白日
白日 (báirì) 白天 day;daytime 太陽(yáng) sun 白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》 泛指時(shí)光 time 浪費(fèi)白日韓翃名句,題玉山觀禪師蘭若名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 吊黥卒——— 周文璞〔宋代〕
- 暮秋雜興七首——— 連文鳳〔宋代〕
- 寄李惟肖——— 陳襄〔宋代〕
- 國(guó)禪齋中晚坐——— 釋道璨〔宋代〕
- 次韻劉元煇喜予還家攜酒見訪三首——— 方回〔宋代〕
- 勸農(nóng)十首——— 熊克〔宋代〕
- 贈(zèng)楞枷老瑛上人——— 華岳〔宋代〕
- 且游——— 白居易〔唐代〕
- 錦池汎舟贈(zèng)莊器之二首——— 張镃〔宋代〕
- 入道詩(shī)十九首——— 王慶升〔宋代〕