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單詞乎

出自宋代李薰《丙寅歲秋再抵長(zhǎng)松奉等慈師入城作詩(shī)記一時(shí)事》:

前來(lái)送師歸,今日迎師去。
送迎我何勞,師乃困行路。
天公將歸誰(shuí)尤,耗釋此下土。
一水禍未忘,旱勢(shì)復(fù)如許。
小民惟怨咨,惜莫知其故。
徑須憑佛力,庶可回帝怒。
自憐操持約,一念寄香縷。
氤氤才上徹,云色暗窗戶。
數(shù)聲跳珠急,忽已忘處所。
老僧笑謂我,水旱要有數(shù)。
德非與天通,造請(qǐng)輒違拒。
官豈真德人,天意遽相與。
更看鞭雷公,滂沛逐飛雙。
定身固如如,未始間行住。
抗走不少停,政恐塵埃污。
傾心太平日,十五一風(fēng)雨。
官既罷迎送,師亦得安處。
我聞低頭謝,勤爾相誨語(yǔ)。
作詩(shī)書(shū)長(zhǎng)松,來(lái)者尚有取。

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注釋參考

德人

(1).有德的人。指德操高尚者?!肚f子·天地》:“德人者,居無(wú)思,行無(wú)慮,不藏是非美惡?!?漢 賈誼 《鵩鳥(niǎo)賦》:“德人無(wú)累兮,知命不憂?!?宋 秦觀 《俞紫芝字序》:“天下皆知有物所以失己也,不知有己所以失己也。,而德人知之?!?清 梅曾亮 《<阮小咸詩(shī)集>序》:“君之子 肇星 以詩(shī)稿屬序。余讀之,清婉恬適,如君其人,不以不得志於有司也,而有怨詞,有矜氣,真德人之音也?!?/p>

(2). 明 代初期對(duì)高級(jí)官員母、妻的封號(hào)。 清 周亮工 《書(shū)影》卷八:“ 洪武 八年, 宋濂 官禮部侍郎,封 濂 母 陳氏 、妻 賈氏 為德人。見(jiàn)誥命。后無(wú)‘德人’之稱。”

天意

(1) [will of Heaven;God's will]∶上天的意旨

(2) [emperor's intention]∶帝王的心意

詳細(xì)解釋

(1).上天的意旨。《墨子·天志上》:“順天意者,兼相愛(ài),交相利,必得賞;反天意者,別相惡,交相賊,必得罰?!薄稘h書(shū)·禮樂(lè)志》:“王者承天意以從事,故務(wù)德教而省刑罰?!?宋 蘇軾 《與子由同游寒溪西山》詩(shī):“吾儕流落豈天意,自坐迂闊非人擠?!薄都t樓夢(mèng)》第九十回:“人心天意,他們兩個(gè)竟是天配的了?!?老舍 《神拳》第三幕:“凡事都有天意,順天者昌,逆天者亡,管它干到幾時(shí)為止?”

(2).帝王的心意。 唐 杜甫 《送從弟亞赴安西判官》詩(shī):“詔書(shū)引上殿,奮舌動(dòng)天意?!?唐 王建 《上裴度舍人》詩(shī):“天意皆從彩毫出,宸心盡向紫煙來(lái)。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷一:“ 仁廟 晚未得嗣,天意頗無(wú)聊?!?/p>

(3).自然的意趣。 宋 梅堯臣 《墨竹》詩(shī):“如將石上蕭蕭枝,生向壁間天意足。”

相與

相與 (xiāngyǔ) 副詞。表示同時(shí)同地做某件事。可譯為“共同” together;deal with sb.;get along with sb. 舍人相與諫?!妒酚洝ちH藺相如列傳》 卒相與歡。 平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發(fā)也。——《史記·平原君虞卿列傳》 因相與言?!濉?梁?jiǎn)⒊蹲T嗣同傳》

李薰名句,丙寅歲秋再抵長(zhǎng)松奉等慈師入城作詩(shī)記一時(shí)事名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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