我欲哭石子，夜開(kāi)徂徠編。
開(kāi)編未及讀，涕泗已漣漣。
勉盡三四章，收淚輒忻懽。
切切善惡戒，丁寧仁義言。
如弭子談?wù)?，疑子立我前?br>乃知長(zhǎng)在世，誰(shuí)謂已沉泉。
昔也人事乖，相從?？嗥D。
今而每思子，開(kāi)卷子在顏。
我欲貴子文，刻以金玉聯(lián)。
金可爍而銷，玉可碎非堅(jiān)。
不若書(shū)以紙，六經(jīng)皆紙傳。
但當(dāng)書(shū)百本，傳百以為千。
或落於四夷，或藏在深山。
待彼謗焰熄，放此光芒懸。
人生一世中，長(zhǎng)短無(wú)百年。
無(wú)窮在其后，萬(wàn)世在其先。
得長(zhǎng)多幾何，得短未足憐。
惟彼不可朽，名聲文行然。
讒誣不須辨，亦止百年間。
百年后來(lái)者，憎愛(ài)不相緣。
公議然后出，自然見(jiàn)媸妍。
孔孟困一生，毀逐遭百端。
后世茍不公，至今無(wú)圣賢。
所以忠義士，恃此死不難。
當(dāng)子病方革，謗辭正騰喧。
眾人皆欲殺，圣主獨(dú)保全。
已埋猶不信，僅免斫其棺。
此事古未有，每思輒長(zhǎng)嘆。
我欲犯眾怒，為子記此冤。
下紓冥冥忿，仰叫昭昭天。
書(shū)於蒼翠石，立彼崔嵬巔。
詢求子世家，恨子兒女頑。
經(jīng)歲不見(jiàn)報(bào)，有辭未能銓。
忽開(kāi)子遺文，使我心已寬。
子道自能久，吾言豈須鐫。

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遺文

(1).古人或死者留下的詩(shī)文?！妒酚洝ぬ饭孕颉罚骸矮C儒 墨 之遺文，明禮義之統(tǒng)紀(jì)，絶 惠王 利端，列往世興衰，作《孟子荀卿列傳》第十四。” 晉 葛洪 《抱樸子·尚博》：“雖有益世之書(shū)，猶謂之不及前代之遺文也?！?唐 元結(jié) 《＜篋中集＞序》：“已長(zhǎng)逝者遺文散失，方祖師者不見(jiàn)近作?！?宋 蘇軾 《林子中以詩(shī)寄文與可及余與可既沒(méi)追和其韻》：“遺文付來(lái)哲，后事待諸友?！?魯迅 《南腔北調(diào)集·＜兩地書(shū)＞序言》：“﹝ 韋素園 ﹞病歿于 北平 同仁醫(yī)院了，大家想搜集他的遺文，為他出一本紀(jì)念冊(cè)?！?/p>

(2).散逸的詩(shī)文。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·經(jīng)籍會(huì)通一》：“ 文宗 時(shí)， 鄭覃 侍講禁中，以經(jīng)籍道喪，屢以為言。詔令祕(mì)閣，搜訪遺文?！?/p>

(3).前代留下的法令條文、禮樂(lè)制度。 宋 曾鞏 《太祖皇帝總序》：“至於舉賢良，崇孝弟，明考課，雖宇內(nèi)初輯，然庶政大體，彌綸備具，遺文故事，施於后世，皆可為法?！?宋 蔡襄 《明禮》：“冠婚喪葬，禮之大者，冠禮今不復(fù)議，婚禮無(wú)復(fù)有古之遺文?！?/p>

歐陽(yáng)修名句，重讀徂徠集名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考