仲宣久作登樓賦,望帝更吟當(dāng)?shù)盥?/h1>
出自宋代楊萬(wàn)里《和張功父聞子規(guī)》:
久雨今朝忽作晴,老人懷抱不勝清。
仲宣久作登樓賦,望帝更吟當(dāng)?shù)盥?/span>。
春去春來(lái)渾是夢(mèng),花開(kāi)花落若為情。
歸心不用渠催喚,自有江鷗與狎盟。
注釋參考
仲宣
漢 末文學(xué)家 王粲 的字,為“建安七子”之一。博學(xué)多識(shí),文思敏捷,善詩(shī)賦,尤以《登樓賦》著稱(chēng)。 三國(guó) 魏 曹植 《與楊德祖書(shū)》:“ 仲宣 獨(dú)步於 漢 南, 孔璋 鷹揚(yáng)於 河 朔?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“兼善則 子建 仲宣 ,偏美則 太沖 公干 。” 唐 高適 《信安王幕府詩(shī)》:“作賦同 元淑 ,能詩(shī)匪 仲宣 。” 清 袁于令 《西樓記·虛訃》:“可惜那 于叔夜 國(guó)士才,祗為相思鬱未解,怎把他肺腑調(diào)和,怎奈他心病難猜,欠些 仲宣 登樓債?!?/p>
登樓賦
賦篇名。 漢 末 王粲 作?!段倪x·王粲〈登樓賦〉》:“登茲樓以四望兮,聊暇日以銷(xiāo)憂(yōu)。” 劉良 注引《魏志》:“ 王粲 , 山陽(yáng) 高平 人也。少而聰惠有大才,仕為侍中。時(shí) 董卓 作亂, 仲宣 避難 荊州 ,依 劉表 ,遂登 江陵 城樓,因懷舊而有此作,述其進(jìn)退危懼之情也?!迸f時(shí)常作為文人思鄉(xiāng)、懷才不遇的典故。 唐 劉滄 《汶陽(yáng)客舍》詩(shī):“思鄉(xiāng)每讀《登樓賦》,對(duì)月空吟《叩角歌》?!?元 曹之謙 《送王仲通》詩(shī):“懷鄉(xiāng)不作《登樓賦》,佐府真為入幕賓。” 清 趙翼 《寄答老友莊似撰》詩(shī):“游蹤 王粲 《登樓賦》,近局 陶公 漉酒巾?!?/p>
望帝
相傳 戰(zhàn)國(guó) 末年 杜宇 在 蜀 稱(chēng)帝,號(hào) 望帝 ,為 蜀 除水患有功,后禪位,退隱 西山 , 蜀 人思之;時(shí)適二月,子規(guī)(杜鵑)啼鳴,以為魂化子規(guī),故名之為 杜宇 ,為 望帝 。事見(jiàn) 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·蜀志》?!短接[》卷五六引 漢 應(yīng)劭 《風(fēng)俗通》:“ 鱉令 至 岷山 下,已復(fù)生,起見(jiàn) 蜀 望帝 ?!薄段倪x·左思<蜀都賦>》“碧出 萇弘 之血,鳥(niǎo)生 杜宇 之魂” 李善 注引《蜀記》:“ 蜀 人聞子規(guī)鳥(niǎo)鳴,皆曰 望帝 也?!?唐 杜甫 《杜鵑行》:“古時(shí) 杜宇 稱(chēng) 望帝 ,魂作杜鵑何微細(xì)?!?宋 楊萬(wàn)里 《和張功父聞子規(guī)》:“ 仲宣 久作《登樓賦》, 望帝 更吟當(dāng)?shù)盥??!?魯迅 《秋夜有感》詩(shī):“ 望帝 終教芳草變,迷陽(yáng)聊飾大田荒。”
楊萬(wàn)里名句,和張功父聞子規(guī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考