黃卷在窮巷，歸來(lái)生道心。五株衰柳下，三徑小園深。
倒薤翻成字，寒花不假林。龐眉謝群彥，獨(dú)酌且閑吟。

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黃卷

(1).書(shū)籍。 晉 葛洪 《抱樸子·疾謬》：“雜碎故事，蓋是窮巷諸生，章句之士，吟詠而向枯簡(jiǎn)，匍匐以守黃卷者所宜識(shí)?！?楊明照 校箋：“古人寫(xiě)書(shū)用紙，以黃蘗汁染之防蠹，故稱書(shū)為黃卷?！?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·舉賢》：“黃卷之中，圣賢備在?！?明 高明 《琵琶記·琴訴荷池》：“黃卷看來(lái)消白日，朱絃動(dòng)處引清風(fēng)?！?/p>

(2).指記錄官吏功過(guò)，考核能否稱職的專門文書(shū)。 唐 杜甫 《遣悶奉呈嚴(yán)公二十韻》：“黃卷真如律，青袍也自公。” 仇兆鰲 注引《唐會(huì)要》：“ 天寶 四載十一月，勅御史依舊置黃卷，書(shū)闕失，每歲委知雜御史長(zhǎng)官比類能否，送中書(shū)門下，改轉(zhuǎn)日褒貶?！?宋 王讜 《唐語(yǔ)林·補(bǔ)遺四》：“食畢，則主簿持黃卷揖曰：‘請(qǐng)舉事。’于是臺(tái)院長(zhǎng)白雜端曰：‘舉事。’則舉曰：‘某姓侍御史有某過(guò)，請(qǐng)準(zhǔn)條?！鞑緯?shū)之。”

(3).詔敕。 宋 陸游 《乞致仕札子》二：“萬(wàn)簽黃卷，悵已負(fù)于初心；十具烏犍，冀獲安于故里?！?/p>

(4).指道書(shū)或佛經(jīng)。因佛道兩家寫(xiě)書(shū)用黃紙。 唐 皎然 《兵后早春登故鄣南樓望昆山寺白鶴觀亦清道人并沉道士》詩(shī)：“耳目何所娛，白云與黃卷?！?/p>

窮巷

(1).冷僻簡(jiǎn)陋的小巷?！赌印ぬ?hào)令》：“吏行其部，至里門，正與開(kāi)門內(nèi)吏，與行父老之守及窮巷幽間無(wú)人之處?！薄妒酚洝り愗┫嗍兰摇罚骸凹夷素?fù)郭窮巷，以獘席為門。” 唐 王維 《渭川田家》詩(shī)：“斜陽(yáng)照墟落，窮巷牛羊歸。” 清 方苞 《書(shū)＜烈婦東鄂氏事略＞后》：“窮巷篳門，艱貞苦恨而湮滅無(wú)聞?wù)?，更不知其幾矣?！?/p>

(2).猶窮鄉(xiāng)。《商君書(shū)·更法》：“窮巷多怪，曲學(xué)多辯。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 陳涉 ﹞起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼而天下從風(fēng)，此其故何也？”

歸來(lái)

道心

(1).指天理，義理?！稌?shū)·大禹謨》：“人心惟危，道心惟微。” 蔡沉 集傳：“心者，人之知覺(jué)，主於中而應(yīng)於外者也。指其發(fā)於形氣者而言，則謂之人心，指其發(fā)於義理者而言，則謂之道心?！?宋 葉夢(mèng)得 《避暑錄話》卷上：“道心者，喜怒哀樂(lè)之未發(fā)者也?！?清 王夫之 《張子正蒙注·大心》：“其直指人心見(jiàn)性，妄意天性，不知道心，而以惟危之人心為性也。” 馮友蘭 等注：“ 宋 儒認(rèn)為道心就是天理，人心就是人欲。天理是精微的，人欲是危險(xiǎn)的?！?/p>

(2).客觀事物最基本的精神。 漢 王充 《論衡·薄葬》：“事莫明於有效，論莫定於有證，空言虛語(yǔ)，難得道心，人猶不信?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·原道》：“爰自 風(fēng) 姓，暨於 孔氏 ，玄圣創(chuàng)典，素王述訓(xùn)，莫不原道心以敷章，研神理而設(shè)教?！?陸侃如 注：“道是自然之道，那么道的心應(yīng)該指自然之道的基本精神?！?/p>

(3).佛教語(yǔ)。菩提心；悟道之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解四·釋道溫》：“yi{1-1}解足以析微，道心未易可測(cè)?！薄秹?jīng)·般若品》：“自若無(wú)道心，闇行不見(jiàn)道。”《西游記》第一回：“只見(jiàn)那班部中忽跳出一個(gè)通臂猿猴，厲聲高叫道：‘大王若是這般遠(yuǎn)慮，真所謂道心開(kāi)發(fā)也。’”

錢起名句，秋園晚沐名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考