玄白紛紛老子云，那從覆瓿覓遺文。
六爻本自畫(huà)前具，三極都從心上分。
示許諸儒將見(jiàn)見(jiàn)，只應(yīng)四圣自聞聞。
浪談?wù)龎欂?fù)苓笑，況敢持芹更獻(xiàn)君。

查看所有何夢(mèng)桂詩(shī)詞作品

儒將

四圣

(1).四位圣明的統(tǒng)治者。指 顓頊 、 帝嚳 、 帝堯 、 帝舜 。《史記·太史公自序》：“維昔 黃帝 ，法天則地，四圣遵序，各成法度?！?裴駰 集解引 徐廣 曰：“ 顓頊 、 帝嚳 、 堯 、 舜 ?！?/p>

(2).四位圣明的統(tǒng)治者。指 堯 、 舜 、 禹 、 湯 。 漢 焦贛 《易林·復(fù)之大過(guò)》：“ 堯 、 舜 、 禹 、 湯 ，四圣敦仁，允施德音，民安無(wú)窮，旅人相望，未同朝鄉(xiāng)?！?/p>

(3).四位圣明的統(tǒng)治者。指 伏羲 、 軒轅 ( 黃帝 )、 高辛 ( 帝嚳 )、 禹 ?！对企牌呋`》卷三：“ 伏羲 受圖， 軒轅 受符， 高辛 受天經(jīng)， 夏禹 受《洛書(shū)》，四圣稟其神靈，五老現(xiàn)於河渚，故三墳五典，常道之教也?！?/p>

(4).四位圣明的統(tǒng)治者。指 周公 、 太公 、 召公 、 史佚 。《大戴禮記·保傅》載， 成王 中立而聽(tīng)朝， 周公 常立于前， 太公 常立于左， 召公 常立于右， 史佚 常立于后?！八氖ゾS之，是以慮無(wú)失計(jì)，而舉無(wú)過(guò)事?！?/p>

(5).四位圣明的統(tǒng)治者。指 唐 代 肅宗 、 代宗 、 德宗 、 順宗 。 唐 韓愈 《平淮西碑》：“ 唐 承天命，遂臣萬(wàn)邦。孰居近土，襲盜以狂。往在 玄宗 ，崇極而圮。 河 北悍驕， 河 南附起，四圣不宥，屢興師征，有不能尅，益戍以兵。”

(6).醫(yī)家稱(chēng) 黃帝 、 岐伯 、 秦越人 ( 扁鵲 )、 張機(jī) 為“四圣”。 清 黃元御 著醫(yī)書(shū)有《四圣心源》、《四圣懸樞》等，見(jiàn)《清史稿·藝文志三》。

(7).佛教語(yǔ)。十界中，聲聞、緣覺(jué)、菩薩、佛四界稱(chēng)“四圣”。地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人、天稱(chēng)“六凡”。

(8).佛教語(yǔ)。禪林稱(chēng) 阿彌陀佛 、 觀世音菩薩 、 大勢(shì)至菩薩 、 大海眾菩薩 為“四圣”。

聞聞

語(yǔ)出《莊子·則陽(yáng)》：“舊國(guó)舊都，望之暢然；雖使丘陵草木之緡，入之者十九，猶之暢然。況見(jiàn)見(jiàn)聞聞?wù)咭玻允鹬_(tái)縣眾閒者也！”本謂聽(tīng)到曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的，引申為隨時(shí)可以聽(tīng)到。 唐 元結(jié) 《處規(guī)》：“吾安能使吾身之有是，而令他人之有非，至於聞聞也哉！”

何夢(mèng)桂名句，和汪子雨問(wèn)易名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考