世人二五不知十,赴爭(zhēng)奪場(chǎng)不遺力
出自宋代陳造《讀師文和郡侯喜雨詩(shī)次其韻》:
濤波襄陵尚霖雨,龍伯不省田家苦。
官中出鏹瘞流尸,內(nèi)地之民無(wú)宅土。
京邑本根枝外邦,渠儂枵虛闖官倉(cāng)。
流亡可飽骨可肉,縣官仁愛(ài)吏慈祥。
古來(lái)畏天災(zāi)無(wú)小,迄令百顰馀一笑。
陽(yáng)愆陰伏誰(shuí)致此,共說(shuō)群憸投有昊。
一昨雩禱飯不葷,神祠佛屋香炷氳。
霓望朝昏耐跼蹐,風(fēng)傳真贗長(zhǎng)紛紜。
我歸得同郡人樂(lè),愍農(nóng)喜雨收奇作。
想摩鯨牙凌浩蕩,更穿月脅翔遼邈。
吾幫不熟農(nóng)告功,溜匙云子行沾儂。
小兒解謝倩人誚,搜鐫徑欲分吾窮。
乃公拙無(wú)尺一召,他日當(dāng)歸有先當(dāng)。
耕牛先后計(jì)未失,誰(shuí)謂山林跡如掃。
世人二五不知十,赴爭(zhēng)奪場(chǎng)不遺力。
分表營(yíng)營(yíng)竟何補(bǔ),截趾適屨山藏澤。
黃堂詩(shī)老民所天,秋來(lái)衢路有醉眠。
樂(lè)職未賦吾歉然,人言此筆須臞仙。
小草可錄寸有長(zhǎng),會(huì)從之游據(jù)胡床。
蜂腰鶴膝容探湯,借兒茹胾升公堂。
注釋參考
世人
世人 (shìrén) 世上的人;普通人 common people 世人皆知 自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹?!?宋· 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》二五
(1).指別卦中的第二爻與第五爻。《京氏易傳·大過(guò)》:“以金土定吉兇,去本末,取二五,為過(guò)之功?!薄兑住で贰袄?jiàn)大人” 三國(guó) 魏 王弼 注:“利見(jiàn)大人,唯二五焉?!卑矗骸兑住で贰熬哦阂?jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人”,“九五:飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人?!惫试啤袄?jiàn)大人,唯二五焉?!?/p>
(2).指陰陽(yáng)與五行。 宋 周敦頤 《太極圖說(shuō)》:“五行之生也,各一其性。無(wú)極之真,二五之精,妙合而凝?!?曹端 述解:“二,陰陽(yáng)也。五,五行也。” 清 曾國(guó)藩 《居敬箴》:“天地定位,二五胚胎?!?/p>
(3).指 春秋 時(shí) 晉獻(xiàn)公 嬖人 梁五 與 東關(guān)五 ?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“ 驪姬 賂二 五 ,使言於公?!?韋昭 注:“二 五 , 獻(xiàn)公 嬖大夫 梁五 與 東關(guān)五 也?!眳⒁?jiàn)“ 二五耦 ”。
(4).兩個(gè)五,即十。《史記·越王勾踐世家》:“且王之所求者,鬭 晉 、 楚 也; 晉 、 楚 不鬭, 越 兵不起,是知二五而不知十也?!?/p>
(5).方言。即二百五。猶言傻里傻氣。 王安憶 《冷土》一:“她那么二五,害得 拽子哥 跟著挨人戳脊梁骨?!?/p>
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。爭(zhēng)奪
爭(zhēng)奪 (zhēngduó) 競(jìng)爭(zhēng)搶奪 contend 今之爭(zhēng)奪?!俄n非子·五蠹》遺力
猶馀力。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·才略》:“ 左思 奇才,業(yè)深覃思,盡鋭於《三都》,拔萃於《詠史》,無(wú)遺力矣?!薄端问贰け揪拧罚骸敖衿骄訜o(wú)事,朝夕虐之以教閲,使無(wú)遺力以治生事,衣食殫盡,憔悴無(wú)聊,緩急安得其死力。” 明 謝肇淛 《五雜俎·天部二》:“后世通儒術(shù)士,竭其智數(shù)心思,考索推步,至無(wú)遺力?!?/p>
陳造名句,讀師文和郡侯喜雨詩(shī)次其韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考