大道靡涉多歧，迷涂爭(zhēng)求捷徑。
采御未免搖精，道引止能祛病。
服食一藏偏強(qiáng)，燒煉千金或罄。
紛紛小法小功，往往匪清匪凈。
那知反照內(nèi)觀，專在致虛守靜。
況始生之神氣，即本來之性命。
源深其流必長(zhǎng)，根固其葉斯盛。
刳心自契真空，減息終成大定。
謂虛固苛集道，非睿不能作圣。
夫人受中以生，惟我獨(dú)得其正。
斡旋天地之機(jī)，提挈陰陽之柄。
每嗟坐禪學(xué)佛，有似磨磚作鏡。
聚塊積塵非理，槁木死灰失性。
直須大用見前，方是真仙究竟。
不生故能生生，古語由來堪聽。

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大道

多歧

亦作“ 多岐 ”。謂多岔道。 唐 許渾 《曉發(fā)鄞江北渡寄崔韓二先輩》詩：“南北信多岐，生涯半別離?！?唐 牛僧孺 《玄怪錄·郭代公》：“泣拜以從公，公多歧援喻，止之不獲，遂納為側(cè)室?！?/p>

迷涂

見“ 迷途 ”。

爭(zhēng)求

(1).競(jìng)相追求?！赌印す稀罚骸捌┤裘琅?，處而不出，人爭(zhēng)求之?！薄锻ǖ洹みx舉三》：“不論課考或歷時(shí)未改，便傾耳而聽，企踵而覩，爭(zhēng)求冒進(jìn)，不顧廉恥?！?/p>

(2).爭(zhēng)取。 鄒韜奮 《萍蹤憶語》十六：“反動(dòng)的力量是很堅(jiān)強(qiáng)的，對(duì)于勞工階級(jí)爭(zhēng)求權(quán)利的種種表現(xiàn)，當(dāng)然是用盡方法來壓制的?！?郭沫若 《沸羹集·新文藝的使命》：“現(xiàn)代 中國(guó) 是從帝國(guó)主義與封建統(tǒng)治的雙重衡厄之下掙扎起來，爭(zhēng)求著她的獨(dú)立生存，自由平等的?！?/p>

捷徑

郭印名句，和曾端伯安撫養(yǎng)生歌名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考