孝養(yǎng)空懷橘，嚴(yán)規(guī)想斷機(jī)。
影留生日面，棺掩嫁時(shí)衣。
萱室言猶在，蘭陔事已非。
九原行楚挽，桃李慘春暉。

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孝養(yǎng)

竭盡孝忱奉養(yǎng)父母?！稌ぞ普a》：“肇牽車牛遠(yuǎn)服賈，用孝養(yǎng)厥父母?！?孔 傳：“農(nóng)功既畢，始牽車牛，載其所有，求易所無，遠(yuǎn)行賈賣，用其所得珍異孝養(yǎng)其父母。”《漢書·文帝紀(jì)》：“今歲首，不時(shí)使人存問長(zhǎng)老，又無布帛酒肉之賜，將何以佐天下子孫孝養(yǎng)其親？” 唐 韓愈 《大行皇太后挽歌詞》：“一紀(jì)尊名正，三時(shí)孝養(yǎng)榮?！?明 楊慎 《丁丑封事》：“兩宮之孝養(yǎng)在陛下，臣民之覆庇在陛下。”《兒女英雄傳》第十八回：“你養(yǎng)女兒一場(chǎng)，不曾得我一日孝養(yǎng)?！?徐念慈 《余之小說觀》：“其旨趣，則教之以治家瑣務(wù)，處事大綱，巨如政治倫常，細(xì)至飲食服用，上而孝養(yǎng)奉親，下若義方教子，示以陳跡，動(dòng)其興盛?！?/p>

懷橘

《三國(guó)志·吳志·陸績(jī)傳》：“ 績(jī) 年六歲，於 九江 見 袁術(shù) 。 術(shù) 出橘， 績(jī) 懷三枚，去，拜辭墮地， 術(shù) 謂曰：‘ 陸郎 作賓客而懷橘乎？’ 績(jī) 跪答曰：‘欲歸遺母?！?術(shù) 大奇之。”后以“懷橘”為思親、孝親的典故。 唐 駱賓王 《疇昔篇》：“茹荼空有嘆，懷橘獨(dú)傷心?！?清 方文 《題韓孟小母氏卷》詩：“椎牛勿復(fù)言，懷橘將安遺?！?/p>

斷機(jī)

黃公度名句，挽朱師禹母二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考